Интервью
Как все...
11 апреля этого года исполнилось 100 лет со дня рождения архимандрита Иоанна Крестьянкина (1910-2006),  великого и почитаемого старца, изменившего жизнь многих и многих людей. >>
Без Патриарха
Надежда Кеворкова. Ежедневная газета "Газета"
Над разверстой могилой в церковном мире не принято говорить об итогах и о преемниках. Принято молиться. Уже в воскресенье стало ясно, что смерть Алексия II отозвалась в сердцах верующих и неверующих гораздо сильнее, чем кто-то мог предположить. Многие светские люди в недоумении смотрят на все прибывающих к храму Христа Спасителя людей, которые в молитве и молчании семь часов ждут, чтобы проститься с патриархом. В субботу за семь часов до объявленного часа прибытия траурного кортежа из Переделкино в храм Христа Спасителя выстроился длинный хвост вокруг храма и вдоль набережной. Люди шли семьями, с детьми. Ночью очередь только выросла. Народ из глубинки ехал целыми приходами. Все желающие проститься смогут сопровождать патриарший гроб, который проследует от храма Христа Спасителя до Богоявленского собора в Елохово. >>
О Болонской реформе в Италии
Стефано Гардзонио
Причин для введения этой реформы в Италии было много. Главной ее целью было включение итальянского образования в общую европейскую систему университетского обучения. Кроме того, ее задачей было увеличить число выпускников с высшим образованием, повысить уровень их подготовки к трудовому рынку и, наконец, гармонизировать и унифицировать программы, формы обучения и перечень учебных дисциплин на всей территории страны. >>
Молодежь. Истина. Церковь
Сегодня священник на приходе должен, обязан, создавать условия для работы с молодежью, ведь от этого зависит будущее нашей Церкви и страны в целом. Алгоритм действий очень прост: найти человека, готового взять на себя этот труд, найти помещение. Лучше, если оно будет при храме. Далее собрать ребят из прихода и спросить у них: вы хотите общаться? >>
Истина одна
В течение месяца наши читатели имели возможность задать свой вопрос старшему духовнику Московской епархии протоирею Валериану Кречетову. Ваши вопросы мы отдали о. Валериану, каждый из них он обдумал и дал свой ответ. Сегодня мы публикуем эти ответы. >>
Писатель должен помнить Высшего Судию…
Гениальный Пушкин многое мог себе позволить, он мог "глаголом жечь сердца людей", ибо считал только Господа своим судией. Однако именно в этом понимании, кто будет твоим последним судией и рождается совесть художника. Поэтому даже Пушкин знал предел, который нельзя преступить. Он знал, что мерой его таланта будут не гонорары и не популярность, а Божественные заповеди, судьей его станет не книгопродавец и не читатель, а Бог. >>
Lege, ora, et labora!
Формул, выражающих ту мысль, что де мол работать надо, люди придумали великое множество. Мне очень нравится процитированное однажды Петром Великим "латинское славное присловье": Lege, ora, et labora! — "Читай, молись, да трудись!". >>
О православии, психологии и духовной жизни...
... православный психолог не претендует на роль духовного отца и не занимается душепопечением. Это действительно дело священника. Вопрос разделения полномочий между священником и психологом может возникать только тогда, когда научная психология подменяется религиозными практиками. Множество современных направлений и "терапий" (гуманистическая, трансперсональная, гештальт-терапия, НЛП и др.) по существу являются религиозными практиками. >>
"Цель православной миссии - рассказ о красоте Православия"
Город`ок Надежды
Творческому человеку труднее прийти к Богу, когда творчество этого человека сопряжено с гордыней и всеобъемлющей жаждой славы. Когда для него становится самоцелью, не во имя чего и кому ты поёшь, а самосовершенствование, когда превращаешься в технический инструмент, машину. >>
Мы должны мерить свое служение мерою Христа
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский писал, что театр "апокалиптически нецерковен", но для тысяч людей нашего времени он является их естественной атмосферой, в которой они могут "по своей мере питаться крохами истины, падающей с Небесной Трапезы, освещаться сумерками – светом, не слишком режущим их привыкший к темноте глаз". >>
«Пушкин – это окно, через которое я смотрю в мир»
- Пушкин – это мой поводырь, это окно, через которое я смотрю на мир, на человека. Это он меня наталкивает на размышления о России, о человечестве и его путях, он учит меня смотреть, оценивать, а иногда и даже предугадывать какие-то события нашей современности. >>
Молодая Русь
"Молодая Русь" недавно отметила пятилетие. Возникло движение по инициативе одной девушки, которая сейчас уже является мамой двух детей, прихожанки Новоспасского монастыря. Эта девочка, а тогда, пять лет назад она была ученицей десятого класса, написала письмо, в котором обратилась к своим ровесникам с призывом что-то сделать для спасения России >>
Монах – это человек Поступка с заглавной буквы
– Чем отличаются монахи от нас, мирских людей? Тем, что, по крайней мере, раз в жизни они смогли проявить такую решимость любви ко Христу, что по евангельски полностью отверглись себя, взяли крест свой и пошли за Христом. Хотя бы в силу этого любой монах уже может стать литературным героем: это человек судьбы, свободного выбора, Поступка с заглавной буквы. >>
Православная миссия на краю России
Самое главное, чего не хватает Рождественских Чтениям – должного освещения в прессе. Отчасти роль, которую выполняла наша делегация, сводилась именно к тому, чтобы способствовать получению информации о Чтениях максимально широким кругом лиц. >>
"Нынешняя свобода забыла о равенстве и братстве"
Глобализация несет в себе идею, задание и реализацию некоего единого мира. Но какого? Мир как единый рынок, рынок труда, финансов, товаров, услуг, образования, массовой культуры, общих ценностей. Причем выигрывают в нем наиболее успешные агенты, торжествует западно-цивилизационный и корпоративный эгоизм при спокойном приятии факта упадка или гибели неуспешных, неумелых, неприспособленных под "законным" глобалистским катком. >>
"Аще не Господь созиждет дом"
...нужно как-то возвратиться к глубокому изучению элементарных понятий, чтобы уйти от знания без понимания. Когда-то Киреевский сказал на эту тему: "Есть понятие "ведение", и есть понятие "ученость", последнее – есть багаж знаний, "ведение" же более глубокое знание". Быстрота появления информации, ее объем не позволяют современному человеку углубляться, а без него, скорее всего, не может быть понимания вещей. >>
"На границе с надеждой…"
Юрий Михайлович Кублановский – поэт, публицист, критик и эссеист. В 1975 году выступил в самиздате с открытым письмом "Ко всем нам", приуроченном к двухлетию высылки Александра Солженицына, которое было опубликовано на Западе, после чего уже не мог работать по профессии. 3 октября 1982 г. он эмигрировал в Европу, где к тому времени уже был широко печатающимся в "тамиздате" автором (публиковался в эмигрантских журналах "Континент", "Вестник христианского движения", "Глагол" и др.). >>
Главное - сохранить целомудрие детской души
У нас в Черногории некоторые люди очень переживали и волновались, потому что десница Иоанна Крестителя впервые за много лет покинула Цетинский монастырь. Мы уже привыкли к тому, что она всегда с нами. Иоанна Крестителя почитают у нас даже мусульмане. Приходят к святыне и ее прежние владельцы - католики, члены Мальтийского ордена. >>
Будущее нашей церкви зависит от состояния духовного образования
Если говорить о реально пройденном пути, то, конечно же, система духовного образования, которую мы имеем теперь и та, которая существовала двадцать лет назад - это фактически два разных мира. Не только потому, что тогда мы имели всего три семинарии и две Духовных академии при отсутствии каких бы то ни было других легальных учебных заведений Русской Православной Церкви, а теперь имеем одних Академий - 5, 37 Духовных семинарий, еще некоторое количество училищ. >>

1 - 20 из 29
 Начало | Пред. | 1 2 | След. | Конец
 
 
 
О проекте  Авторы  Карта портала  Ссылки  Контакты
Rambler's Top100

Веб-студия Православные.Ру