Язык семьи
Что такое семья и в чем ее суть? Ну, конечно, взаимная любовь супругов, отраженная в любви к детям, гармония, «согласие» и всеобщий «лад» – семьи «клад», но, как филолог-русист, решительно замечу, что семья – это прежде всего общение, причем самый трудный его вид, поскольку он и она, по условиям «брачной» договоренности, не только прилепляются друг к другу «духом и плотью», но и по внешним условиям должны теперь регулярно, многократно, постоянно говорить друг с другом, словесно взаимодействовать – и эти контакты делают двух людей либо несчастными, либо счастливыми. >>

Русская риторика в свете русской истории
Преобразования в русской словесности и риторике напрямую связаны с революционными изменениями, происходившими в русской истории. Риторика как учение о реальной (политической, деловой, судебной и т.д.) речи всегда была востребована именно тогда, когда назревали общественные перемены, менялся стиль жизни. И эти стилистические поновления в словесном образовании и всей идеологической и экономической структуре общества происходили с удивительной цикличностью в 60–70 лет (возраст человеческой жизни). >>

Научное наследие Московской лингвистической школы. Часть I. Продолжение
Следующая далее подборка писем и отзывов раскрывает неизвестные страницы истории науки 1920—1950-х гг. В их числе публикуются последнее письмо А. А. Шахматова Д. Н. Ушакову 1920 г., отзыв Д. Н. Ушакова об А. М. Селищеве, а также приводится неизвестный фрагмент из эпистолярного наследия Афанасия Матвеевича. Все эти материалы рассказывают о непростой обстановке в научном сообществе того времени и могут быть интересны не только как факты биографии ученых, но и их смелой, подвижнической работы в сложный период 1920—1930-х гг. Здесь публикуются и другие источники, связанные с деятельностью А. М. Селищева: переписка с М. Н. Петерсоном и тезисы к докладу А. М. Селищева «Из наблюдений над русским языком последних лет». >>

Бродский, романтизм и Лермонтов
Высказывания исследователей, посвященные восприятию Бродским поэзии М. Ю. Лермонтова, противоречивы. С одной стороны, настойчиво подчеркивается несхожесть поэтического мира и лирического “Я” в творчестве Нобелевского лауреата и автора “Паруса” и “Думы”. Может быть, наиболее отчетливо и настойчиво об этом пишет Дж. Нокс: “По духу и мировоззрению Бродский ближе всего к поэтам XVIII века, в частности к Г. Р. Державину. Зато романтический характер поэтов Пушкинской плеяды и характер русского Байрона XIX века Михаила Лермонтова резко противопоставляются внутреннему психологическому состоянию молодого Бродского 50-х и 60-х годов послесталинской эры. >>

История риторических идей
Слово риторика первоначально означало ораторское искусство. Многие греческие города-государства, как Афины, управлялись демократически. Политические и судебные решения принимались на сходке голосованием, результаты которого определялись убедительностью публичных речей и впечатлением, которое оратор производил на собравшихся граждан. В V-IV веках до Р.Х. сложилась профессия софистов – «знатоков, мастеров», учителей философии и ораторского искусства, которые обучали молодых людей технике аргументации и приемам воздействия словом. >>

Очерки по русскому глаголу
Очерк 1. Типологические особенности морфологии русского языка Как из­вест­но, в со­вре­мен­ном рус­ском язы­ке пре­об­ла­да­ет флек­тив­ный спо­соб вы­ра­же­ния грам­ма­ти­че­ских зна­че­ний, фу­зи­он­ная тех­ни­ка при­сое­ди­не­ния мор­фем в сло­ве и син­те­ти­че­ский спо­соб вы­ра­же­ния ти­по­вых зна­че­ний, не­смот­ря на рост ана­ли­тиз­ма на от­дель­ных уча­ст­ках мор­фо­ло­ги­че­ской сис­те­мы. >>

Поэтика древнерусской словесности: «общие места» и цитаты
Предметом моего внимания будут исключительно словесные формулы, выделяемые на основе повторяемости в плане выражения; при этом при разграничении топосов и цитат более показательны «устойчивые литературные формулы» – как менее стереотипные. >>

Научное наследие Московской лингвистической школы. «Самый видный славист»
Отзыв Д.Н.Ушакова о А.М.Селищеве .Н.Ушаков и А.М.Селищев — две фигуры в отечественном языкознании, которые в сложные 1920—1930-е гг. занимали ведущие позиции в русской и мировой науке. >>

«Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона и вопрос о времени канонизации Владимира Святого

Вопрос о времени причисления к лику святых князя Владимира Святославича – крестителя Руси относится к числу недостаточно проясненных, время канонизации – предмет научных дискуссий. В последние годы получила распространение версия, согласно которой канонизация Владимира относится примерно к рубежу XIII-XIV вв.

>>

Письмо А.А. Шахматова Д.Н. Ушакову (1920 г.)

Публикуется впервые по автографу А. А. Шахматова черными чернилами на небольшом листке бумаги, сложенном пополам (Архив РАН. Ф. 502. Оп. 4. Ед. хр. № 42 (лл. 63—64). Это последнее письмо А. А. Шахматова Д. Н. Ушакову. Текст воспроизводится в современной орфографии, авторская пунктуация оставлена без изменений. Сокращения раскрываются в угловых скобках.

>>