|
| |
|
 |
13 октября 2011 г (30 сентября ст.ст.), Четверг.
Седмица 18-я по Пятидесятнице.
|
Святые дня:
Сщмч. Григория еп., просветителя Великой Армении. Прп. Григория Пельшемского, Вологодского чудотворца. Свт. Михаила , первого митр. Киевского. Сщмч. Прокопия пресвитера. Сщмчч. Петра, Вячеслава, Петра, Симеона, Василия, Александра пресвитеров, Серафима диакона, прмц. Александры, мчч. Алексия и Матфея, мц. Аполлинарии. Сщмч. Леонида пресвитера. Мцц. Рипсимии, Гаиании и с ними 35-ти святых дев и 70-ти мужей.
Евангельские чтения:
Еф., 232 зач., V, 33 - VI, 9. Лк., 23 зач., VI, 12-19, и за пятницу (под зачало): Еф., 234 зач., VI, 18-24. Лк., 24 зач., VI, 17-23. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16. |
,
13
,
2026
|
|
|
|
Взвод лейтенанта П.Н Широнина получил задание охранять железнодорожный переезд на линии Лозовая–Харьков. В составе взвода было 24 бойца, вооруженных обычным стрелковым оружием и гранатами.
|
|
|
| |
|
|
|
|
| |
|
Вторая половина XIX в. характеризуется подъемом национально-освободительного движения славянских народов против турецкого ига. Это движение в 1876 г. достигло крайних форм: в Боснии, Герцеговине и Болгарии вспыхнули антитурецкие восстания, и Сербия объявила войну Турции. Обострение обстановки на Балканах вызвало широкое общественное движение в России в защиту братьев-славян. Это движение, активно поддержанное славянскими народами, захватило все слои русского общества. От Императора требовали активной дипломатической и военной поддержки славянских народов в их борьбе за независимость от Турции. На этих условиях Россия, опираясь на закрепленные предыдущими русско-турецкими договорами право русского Императора на покровительство подвластных Турции православных народов, выступила с рядом дипломатических инициатив: требовала от Турции прекращения войны с Сербией, в результате которой Турция, несмотря на свое военное превосходство, заключила с ней мир; выступила с общей программой урегулирования восточного кризиса, которая была одобрена конференцией послов европейских государств и т.д.
|
|
|
| |
|
Джакомо Кваренги Родился 21 сентября 1744 г. в Италии в семье художника. В юности его учили риторике, рисованию, музыке, архитектуре, но долгое время он так и не находил своего призвания. В конце концов, он увлекся античной архитектурой. Много времени он посвятил обмерам и зарисовкам классических древних сооружений, пытаясь выработать свои архитектурные принципы и правила. Однако к тридцати шести годам он, хотя и был заметной фигурой в художественном обществе Рима, сам еще ничего не построил и не спроектировал.
|
|
|
| |
|
Будущий Патриарх Московский и всея Руси Гермоген родился около 1530 г. Его священническое служение началось в Казани, где он стал свидетелем чудесного явления великой русской святыни – Казанской иконы Божией Матери. В 1579 г. принял монашеский постриг и стал настоятелем Казанского Спасо-Преображенского монастыря. В 1589 г. Гермоген был возведен в сан митрополита Казанского и Астраханского. За семнадцать лет служения в Казани Гермоген активно содействовал миссионерской деятельности в Поволжье, распространяя Православие среди татар и других народов этого края.
|
|
|
| |
|
В 1798 г. русско-турецкая эскадра под командованием адмирала Ф.Ф. Ушакова была направлена в Средиземное море. Одной из основных задач этого похода было освобождение от французов Ионических островов.
|
|
|
| |
|
Петр Николаевич Нестеров родился в семье военного, преподавателя кадетского корпуса в Нижнем Новгороде. Он был высоко одаренным ребенком – писал стихи, занимался музыкой, пел, хорошо рисовал, владел несколькими языками.
|
|
|
| |
|
Александр Матвеевич Матросов родился в 1924 г. В детстве потерял родителей. Воспитывался в детском доме и детской колонии в Уфе.
|
|
|
| |
|
По древнему обычаю еврейского народа каждый первенец мужского пола на сороковой день после рождения приносился матерью в Иерусалимский Храм, и это было символом того, что младенец приносится в благодарственную жертву Богу.
|
|
|
| |
|
Валерий Павлович Чкалов родился в слободе Василево (ныне город Чкаловск) вблизи Нижнего Новгорода в семье рабочего. Семья жила трудно. Когда В. Чкалову было шесть лет, умерла мать, и его воспитание перешло в руки старших сестер. Но в основном он рос на «улице» непослушным озорником, часто удивлявшим окружающих своими бесшабашными выходками.
|
|
|
| |
211 - 220 из 262
Начало
|
Пред.
|
20
21
22
23
24
|
След. |
Конец
|
|
|