Эскизы Васнецова к росписям киевского Владимирского собора представлены в Третьяковской галерее
В Третьяковской галерее в Лаврушинском переулке продолжается выставка Виктора Васнецова «Эскизы к росписям Владимирского собора в Киеве. 1885–1896».
Несколько метров живописи, наполненной ангелами, праведниками, облаками и золотыми башнями Града Небесного. Процессия из лазурного и белоснежного развернулась на длинной стене одного из залов галереи. Это непрерывное долгое панно – на самом деле разомкнутое кольцо росписей барабана купола Владимирского собора. Храм киевский, и обычно, чтобы своими глазами взглянуть на эту уникальную работу, мало того, что надо отправиться заграницу. Еще придется нарушить покой действующего храма, неприлично высоко задирая голову. Деталей все равно не рассмотреть.
Но теперь такая возможность есть. Эта роспись в свое время так ценилась, что собиратель Третьяков счел своим долгом купить для галереи, что мог – живописные и графические эскизы. Цветных эскизов всего шесть, но это полноценные крупные картины. Есть и несколько карандашных прорисовок. Как правило, все это скрыто в фондах ГТГ. Но теперь эскизы выставили в опустевшем «зале Нестерова». (Картины Нестерова увезли в Петербург на персональную выставку, которая в 2013 году переедет в Москву). На месте откомандированных нестеровских «Видения отроку Варфоломею» и «Пустынника» висят вещи, весьма близкие к ним по духу. Совсем не то, что мы обычно привыкли видеть у Васнецова, автора «Трех богатырей» и «Аленушки».
Архангел Михаил взвешивает души в сцене Страшного суда. Царь Давид поет псалмы под звуки арфы. Трон Иисуса держат огнегривый лев, да вол, исполненный очей, ангел и золотой орел небесный. Истовая вера художника, бывшего семинариста, сына сельского попа, сомнений не вызывает. Все же и во фресках о загробной жизни, нет-нет, сквозит привычная сказка. Вот праведница, почившая на руках ангелов – будто Спящая царевна. У крылатых серафимов такие же перья, как у Сирина и Алконоста. Даже алое зарево Конца света напомнит о небесах над битвой Добрыни Никитича со змеем. На этой выставке, наверно, хорошо рассказывать детям о христианстве. Оно тут похоже на добрую и захватывающую, притом нравоучительную былину.
Васнецов расписывал храм десять лет. Он начал с огромной оштукатуренной «коробки», где всего, что и было – 2 тыс. кв. метров белых стен. Пугающее пустое пространство. Оставил – цветное узорочье орнаментов, 15 композиций, 30 фигур святых, в том числе канонизированных русских князей. Помимо него храм расписывали Нестеров, Сведомский, Котарбинский.
Еще в витринах – официальные документы, письма, а также книги и альбомы XIX века об этом колоссальном имперском проекте к 900-летию Крещения Руси. Этот цикл росписей принято ругать за величественность, манерность и вычурность так называемого «псевдорусского» стиля. Но после визита на выставку видно: это делают те, кто не заметил в нем ни пристрастия к народной культуре, ни воспевания прошлого отчизны.