Введение в традицию

Программа студийных занятий с детьми

Часть 1

Человек определяется тем, что он любит и как он любит.
И.А. Ильин

Введение

Дошкольное детство – важный период в жизни ребенка, когда формируются ощущение собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле.

Детские студии клуба посещают дети шести возрастных групп (от полутора до восьми лет). Занятия знакомят детей с миром нравственных ценностей традиционной российской культуры через игры, сказки, песни, рукоделие. Поэтапно, в соответствии с возрастом, малыши знакомятся с основами православной культуры: через истории, фильмы, тематические диалоги, иконографию, праздники.

Спецификой организации занятий с детьми в клубе «Рождество» является обращение через духовно-нравственное пространство к интеллектуальному и эстетическому сознанию ребенка. Познавательная сфера расширяется не путем накопления ребенком разнообразных фактов, а через открытие и усвоение связей между ними (системный подход).

С помощью тематических игр-драматизаций, бесед, творческих заданий, интерактивных экскурсий у детей складывается система впечатлений о красоте и сезонных изменениях окружающего мира, об исторической, культурной традиции своего народа, пробуждается чувство причастности к ней.

В процессе совместных творческих занятий, свободной игры у малышей формируется опыт вхождения в общественные отношения: они учатся добиваться поставленной цели, переживать первые победы и неудачи, быть щедрыми и терпеливыми, внимательными, исполнительными и инициативными.

Игровая деятельность, являющаяся ведущей на занятиях студий, способствует процессу социализации детей. Подобно сказке игра имеет свою воспитательную цель и увлекательную, понятную детям тему. Возможности игр-драматизаций велики, ведь получение различных знаний по географии, истории, археологии, архитектуре, эстетике, народно-бытовой и художественной культуре становится впечатлением, формирующим внутренний мир ребенка на основе эмоционального и смыслового отклика, вызванного темой игр и сопутствующих занятий. Игры-драматизации и сюжетные «венки игр» являются авторскими разработками педагогов клуба «Рождество».

Учебный год занятий детских студий начинается в середине сентября (обычно на неделе после церковного новолетия 14 сентября). Программа включает в себя как собственно занятия в помещении, проводимые один раз в неделю, так и совместные прогулки, выезды, экскурсии и праздники. Заканчивается годовой цикл занятий в конце мая (всего с сентября по май проходит около 38 – 40 встреч).

Несколько занятий, объединенных общей темой и педагогическими задачами, представляют собой тематический цикл. Как правило, каждый такой цикл включает четыре-пять занятий, экскурсию, студийный праздник.

Тематические циклы в основном приурочены к праздникам года. Всего в учебном году семь тематических циклов (см. табл.).

Тематические циклы года

1,5 – 2 года (возраст детей на сентябрь)

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Урожайный»

середина октября – середина ноября
«Поздняя осень»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля
«Зимушка-зима»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Масленичный»

Великий пост (к Пасхе)
«Пробуждение»

Светлая неделя – конец мая
«Как прекрасен этот мир»

2 – 2,5 года

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Урожайный»

середина октября – середина ноября
«Поздняя осень»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля
«Зимушка-зима»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Масленичный»

Великий пост (к Пасхе)
«Пробуждение»

Светлая неделя – конец мая
«Муравьиная семья»

2,5 – 3 года

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Урожайный»

середина октября – середина ноября
«Поздняя осень»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля
«Зимушка-зима»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Масленичный»

Великий пост (к Пасхе)
«Пробуждение»

Светлая неделя – конец мая
«Как прекрасен этот мир»

3 – 3,5 года и 3,5 – 4 года

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Урожайный»

середина октября – середина ноября (к празднику Собор Архистратига Михаила)
«Поздняя осень»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля
«Зимушка-зима»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Масленичный»

Великий пост (к Пасхе)
«Пробуждение»

Светлая неделя – конец мая
«Пчелиный»

4- 4,5 года и 4,5 – 5 лет

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Покровский»

середина октября – середина ноября (к празднику Собор Архистратига Михаила)
«Богатырский»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля (к празднику Крещение и Сретение Господне)
«Чаепитие в русском доме»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Сотворение мира»

Великий пост (к Пасхе)
«Ковчег»

Светлая неделя – конец мая
«Цветы и травы»

5 – 6 лет

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Покровский»

середина октября – середина ноября (к празднику Собор Архистратига Михаила)
«Богатырский»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля (к празднику Крещение и Сретение Господне)
«Крещенский»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Масленичный»

Великий пост (к Пасхе)
«Великопостный»

Светлая неделя – конец мая
«Весенний»

6 – 7 лет

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Покровский»

середина октября – середина ноября (к празднику Собор Архистратига Михаила)
«Богатырский»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля (к празднику Крещение и Сретение Господне)
«Крещенский»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Гончарных дел мастера»

Великий пост (к Пасхе)
«Город, как мир»

Светлая неделя – конец мая
«Гнездышко»

7 – 8 лет

Осень
середина сентября – середина октября (к празднику Покров Пресвятой Богородицы)
«Свадебный»

середина октября – середина ноября (к празднику Собор Архистратига Михаила)
«Архангельский»

Зима
конец ноября - середина января (к празднику Рождество Христово)
«Рождественский»

середина января – конец февраля (к празднику Крещение и Сретение Господне)
«Сретенский»

Весна
конец февраля – Прощеное воскресенье (к началу Великого поста)
«Гончарных дел мастера»

Великий пост (к Пасхе)
«Великопостный»

Светлая неделя – конец мая
«Славянский»

Тематические циклы занятий приурочены к следующим праздникам, важнейшим вехам православного и гражданского календаря:
 Покров Пресвятой Богородицы;
 Собор Архистратига Михаила;
 Рождество Христово;
 Масленичное гулянье;
 Благовещение;
 Пасха;
 День Победы.

Праздники не просто вносят радость в наши дома. Они сообщают особый ритм духовной жизни человека, открывают смыслы духовной и культурно-исторической традиции нашего народа. Тематический цикл, состоящий из приготовительных занятий, – своеобразная «дорожка к празднику», помогающая приоткрыть для детей его напутственный смысл.

Финал тематического цикла – праздничное занятие детской студии. В программе «Введение в традицию» оно предполагает тематическое действие, участниками которого становятся все присутствующие на занятии дети и взрослые. На праздничном занятии проводится своеобразное подведение итогов тематического цикла (сценарий предусматривает различные вопросы-задания, поиск выхода из трудных ситуаций, помогающие понять, что из содержания занятий цикла остается в памяти детей). В ходе празд-ничного занятия происходит приобщение детей к самобытным особенностям русского праздника: песням, играм, забавам, костюму, трапезе и другим обычаям, не противоречащим ценностям христианской культуры.

Обычное занятие (вернее, целый день занятий) детской студии состоит из следующих частей:
– адаптационные игры (песни-приветствия и т.д.);

– лингвистические игры (на пополнение словарного запаса, развитие внимания и фонематического слуха);

– обсуждение домашнего задания, тематическая беседа, слайд-фильм (с детьми в возрасте от трех с половиной лет);

– игра-драматизация или «венок игр» (для детей до трех лет – на основе природного календаря, от трех до восьми лет – на основе сезонно-земледельческих, культурно-бытовых и исторических мотивов в жизни человека);

– сказка (маленький кукольный спектакль, помогающий раскрытию основной темы занятия и цикла);

– совместная трапеза с принесенными из дома угощеньями;

– музыкальная часть (для детей от трех лет) – упражнения на развитие слуха, чувства ритма, культуры пластики, а также народные песни, попевки, элементы танцевальной культуры;

– рукоделие (развитие эстетического сознания, созидательной активности через знакомство с народными художественными промыслами и использование возможностей лепки, рисования для выполнения совместных проектов в группе);

– домашнее задание (систематически – для детей от четырех лет).

Подробное описание структурных частей занятия дается во второй части настоящего пособия.

Содержательные разделы программы

Важной задачей для авторов программы является определение того, каким содержанием будут наполнены структурные части занятия. Как же определить, какие разделы, темы, области знания могут, с одной стороны, способствовать решению воспитательных задач, а с другой – быть востребованы ребенком, коснуться его сердца?

Нам представляется целесообразным опираться на то, что уже присутствует в жизненном опыте ребенка или предугадывается в зоне его ближайшего развития. Это: система социальных отношений (семья, сверстники, отношение к самому себе и другим людям), а также историко-культурный и природоведческий аспекты (так как они оказывают существенное влияние на интересы, занятия, устремления личности).

В процессе поиска метода и ведения занятий с дошкольниками в клубе «Рождество» у нас родилось убеждение в нецелесообразности опоры на фактический материал только лишь ради его познавательных возможностей. События отечественной истории и культуры, представления о явлениях природы вне сферы духовно-нравственных смыслов, вне ответа на вопрос о том, что дает то или иное знание уму и сердцу ребенка, становятся лишь нагрузкой на память.

Возникает естественный вопрос: о каких смыслах идет речь, если, к примеру, понимание причинно-следственных закономерностей и уроков истории не под силу ребенку-дошкольнику? Конечно, подобное осмысленное отношение – дело более старшего возраста. В до-школьном же детстве смысл введения в отечественную историю представляется не в том, чтобы знал: «Полезно знать свое прошлое». Но, прежде всего в том, чтобы ответить на естественную, зарождающуюся жажду героической романтики, поиска образца для подражания. Такие идеалы, образы истинных героев могут складываться на основе знакомства и проживания событий отечественной истории и русского героического эпоса. Проживания – потому, что ребенку свойственно отождествлять себя с героем, – это чрезвычайно важно для его психического развития и личностного роста.

Если сегодня мы не сумеем зажечь сердца детей досточтимыми былинными, историческими, да и современными нам образами – именно зажечь, а не ограничиться устным сообщением (!), – то удовлетворение жажде подвига будет найдено в образах «героев» массовой культуры. Мы свидетели тому, как Бэтмены и человеки-пауки сегодня победоносно удовлетворяют потребность детей в героическом...

Знания и представления об окружающем мире могут служить не только пищей для ума, но и для сердца. Но в основе выбора тем должен лежать ответ на вопрос о том, чему может послужить разговор с ребенком о временах года, превращениях зерна, профессиях и т.д. Что может дать ребенку знакомства с той или иной темой:
– соответствие общепринятым показателям развития;
– помочь подготовиться к школе (спросят на вступительном собеседовании)?

Конечно, мы не можем этого не учитывать. Безусловно, нужно помочь ребенку соответствовать разумным требования социума. Но в контексте занятий педагог не должен решать только эти задачи.

Так, разговор о круге времен года, пути зерна к хлебушку, звездах и планетах может открывать тему непрерывности жизни, ее «таинственной внутренней целесообразности» (И.А. Ильин); разговор о профессиях – тему служения человека в мире, раскрытия данных Богом дарований; разговор о правилах в жизни в семье – тему послушания, значения нравственных устоев, предназначения мужчины и женщины; экскурс в художественную культуру – тему рукотворного и нерукотворного в мире, тему данного от Господа творческого начала в человеке...

Описание связи основных педагогических задач с воспитанием умения сердца «отзываться на всякое явление Божественного в мире и людях» можно найти в труде русского философа Ивана Александровича Ильина «Путь духовного обновления». Где не только выделена система искомых содержательных разделов, но и определены их воспитательные возможности.

Вот что пишет И.А. Ильин:
«Надо как бы повести или сводить душу ребенка во все «места», где можно найти и пережить нечто Божественное; постепенно все должно стать ей доступным:

– и природа во всей ее красоте, в ее величии и таинственной внутренней целесообразности (эти цели определяют содержание раздела «Окружающий мир» программы «Введение в традицию»);

– и та чудесная глубина, и та благородная радость, которую дает нам истинное искусство (содержание раздела «Творческие задания, рукоделие»);

– и неподдельное сочувствие всему страждущему, и действенная любовь к ближнему, и блаженная сила совестного акта (эти непростые темы определяют содержание разделов «Основы православной культуры» и «Дом, семья, друзья. Труды человека»);

- и мужество национального героя; и творческая жизнь национального гения с его одинокой борьбой и жертвенной ответственностью (содержание раздела «Наше Отечество»)

- и главное: непосредственное молитвенное обращение к Богу, Который и слышит, и любит, и помогает. Надо, чтобы ребенок получил доступ всюду, где Дух Божий дышит, зовет и раскрывается, – как в самом человеке, так и в окружающем мире» (область тайны становления личного духовного опыта, семейной педагогики).

Краткая характеристика содержательных разделов авторской программы «Введение в традицию»

I. «Окружающий мир»
Знакомство с отличительными особенностями времен года, животным и растительным миром России, ее природными богатствами, элементами зоогеографии, географической картой мира, звездным небом, временем, календарем и т.п.

II. «Наше Отечество»
Знакомство с важными вехами отечественной истории, великими полководцами и победами, русскими святыми, художественной, бытовой, детской игровой культурой нашего народа, представлениями о взаимосвязи понятий «семья» – «род» – «народ» – «Родина как семья народов».

III. «Основы православной культуры»
Введение в Предание Православной Церкви, в смысловое содержание и значение праздников церковного года, знакомство с важнейшими вехами Ветхого и Нового заветов, житиями святых, заповедями Божиими, миром нравственных ценностей, детскими христианскими песнями и историями.

IV. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Знакомство с отечественным семейно-бытовым укладом жизни (традиции и преемственность), предметной средой русского дома, поэтикой народного костюма, сезонными и повседневными занятиями людей, особенностями мужских и женских домашних трудов, профессиями людей, духовно-нравственными воззрениями русского народа.

V. «Творческие задания, рукоделие»
Введение в народную декоративно-прикладную культуру, знакомство с ремеслами и промыслами, освоение простейших техник рукоделия и художественного творчества, приобретение навыков выполнения совместных творческих проектов.

Особенностью программы «Введение в традицию» является то, что в ходе дня студийного занятия темы разделов не составляют его отдельные части (как «мини-уроки» по направлениям), но присутствуют в ткани всего занятия, наполняют соответствующим содержанием не только тематические беседы или слайд-фильмы, но разные виды игр, сказки, песни, творческие и домашние задания.

Тематический план занятий по возрастным группам

Для удобства восприятия содержания тематических циклов года используется разбивка на обозначенные выше разделы:
Окружающий мир;
Наше Отечество;
Основы православной культуры;
Дом, семья, друзья. Труды человека;
Творческие задания, рукоделие.

Программа занятий представлена в соответствии с возрастом для подгрупп детей:
от 1,5 до 2,5 лет;
от 2,5 до 3,5 лет;
от 3,5 до 4 лет;
от 4 до 5 лет;
от 5 до 6 лет;
от 6 до 7 лет;
от 7 до 8 лет.
(Возраст детей указан на сентябрь.)

Авторы полагают, что темы, обозначенные в плане, могут пригодиться не только педагогам, но и родителям в выборе чтения, рукоделия, игр и других занятий с детьми.

Возрастные группы детей 1,5 – 2,5 лет

Цикл I. «Урожайный»

1. «Окружающий мир»
Приметы ранней осени. Дары леса. Овощи и фрукты на нашем столе. Различение основных видов овощей и фруктов (3–5 видов). Осеннее изобилие.

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые игры и попевки на основе русских пестушек, народные подвижные игры, сказки и песни, в которых отражены темы осенних трудов.

3. «Основы православной культуры»
Беседы с родителями об истории и значении праздника Покрова Пресвятой Богородицы.
Внимание к ликам Спасителя и Божьей Матери на иконах.
Песни (темы благодарения Богу за помощь людям и урожай).

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Игры и песенки на тему сбора урожая.
Праздник урожая в студии.

5. Творческие задания, рукоделие
Аппликация и гирлянды из осенних листьев. Рисование: «Краски осени». Узелковая игрушка «Зайчик». Совместное творчество: панно «Листопад». Рисование красками по ткани: праздничная скатерть «Осенние дары».

Цикл II. «Поздняя осень»

(Тематическое содержание этого цикла составляет занятия для детей
разных возрастных групп от 1,5 до 3,5 лет)

1. «Окружающий мир»
1,5 – 2,5 лет
Приметы поздней осени. Подготовка зверей к зиме. («В гостях» у белочки, мышки, ежика, медведя.)

2,5 – 3,5 лет
Погодные явления поздней осени. Засыпание природы. Подготовка зверей и птиц к зиме. «Кто где зимует?». «Обед» зверушек летом и зимой. Познавательные игры: «Чьи запасы?», «Кто из зверей зимой спит?», «Кто меняет шубку?».

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые игры-пестушки, народные игры, сказки, попевки, в которых отражена тема заботы людей о тепле и достатке в доме, гос-теприимстве и тема общих дел в семье.

3. «Основы православной культуры»
Совместная молитва перед трапезой.
Беседы с родителями о напутственном смысле годового круга празд-ников православного календаря.

4. «Дом, друзья, семья. Труды человека»
Песенки и пальчиковые игры на тему заготовок на зиму. Тепло родного дома.
Игра «Теремок».

5. Творческие задания, рукоделие
1,5 – 2,5 года
Лепка из соленого теста: «Пирожок для белочки», «Ежик», «Мышиная норка». Поделки из природного материала: «Птичка», «Лес поздней осенью» (тесто, веточки, крылатки, шишки), «Лакомства для зверей» – лепка из воска.

2,5 – 3,5 года
Поделки из природных материалов: «Ежик», «Мышка», «Птичка».
«Домики» для зверушек из природного материала и пластилина.
«Угощение для птиц» (рябиновые бусы).
«Человеку нужен дом» (лепка из соленого цветного теста на картонном каркасе).

Цикл III. «Рождественский»

1. «Окружающий мир»
Приметы зимы, изменения в жизни зверей и птиц.

2. «Наше Отечество»
Зима в русских песнях, потешках, сказках. Святочные игры.

3. «Основы православной культуры»
Рождественские песни. Пастушьи игры. Рассматривание икон Рождества Христова, Богоматери с Младенцем, Святого семейства в пещере. Беседы с родителями о подготовке дома к празднику Рождества Христова.

4. «Дом, друзья, семья. Труды человека»
Приготовление к Рождеству Христову: украшение дома, подарки друзьям и родным.
Пастушки; забота о маленьких и слабых. Домашние животные.

5. Творческие задания, рукоделие
Рождественские украшения для дома: гирлянды, снежинки, звездочки, игрушки на елку из цветной бумаги, из соленого теста.
Подарки к празднику – поделки из позолоченных шишек и орехов (мобиле).

Цикл IV. «Зимушка-зима»

1. «Окружающий мир»
Природа зимой. Зимний лес, его обитатели.

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые и подвижные игры, пестушки, сказки, в которых отражены темы красоты русской зимы, зимних забав на Руси.

3. «Основы православной культуры»
Молитва перед трапезой и после трапезы. Беседы с родителями о таинстве Крещения, православном воспитании детей.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Зимние заботы людей о теплом доме. Четвероногие друзья человека: собака и кошка.
Радости зимней прогулки.

5. Творческие задания, рукоделие
Кормушки для птиц. Лепка из воска: снеговики, веточки деревьев, крошки «для птичек», орешки «для белочки».

Цикл V. «Масленичный»

1. «Окружающий мир»
Приметы приближающейся весны.

2. «Наше Отечество»
Русские народные песни, пестушки, традиционные масленичные игры и забавы с использованием русских народных инструментов.
Масленичное гулянье.

3. «Основы православной культуры»
Молитва перед трапезой. Благодарственная молитва.
Беседы с родителями о православном понимании Масленицы (преддверие Великого поста).

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Приготовление масленичного угощения («Гость пришел – пироги на стол»).

5. Творческие задания, рукоделие
Лепка из воска (пироги, блины и т. д.).
Лепка из воска (посуда).
Изготовление «гремелок» (роспись бумажных тарелок, насыпание между ними горошин, сшивание тарелок).
Домашнее задание родителям: изготовление лошадки на палочке.
Бусы из разноцветных крашеных макарон (товары к масленичной ярмарке).Рисование гуашью по снегу.

Цикл VI. «Пробуждение»

1. «Окружающий мир»
Пробуждение природы, весенние изменения.
Появление перелетных птиц, их забота о птенцах.
Посадка зернышек, наблюдение за всходами.

2. «Наше Отечество»
Русские народные песенки, заклички, потешки, сказки, в которых отражены темы весеннего пробуждения природы, торжества жизни.

3. «Основы православной культуры»
Молитва до и после трапезы. Детские христианские песенки с темами ожидания Воскресения Христова.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Помощь родителям в посильных трудах по дому. Домашние дела и заботы.

5. Творческие задания, рукоделие
Рисование белой гуашью по тонированной бумаге: «Последний снегопад».
Рисование по мокрому фону: «Весенние ручейки». Совместное изготовление куклы-марионетки «Весна».
Работа с акварелью: «Проталинки, земелюшка» (знакомство с линией горизонта).
Раскрашивание яиц к празднику Пасхи. Работа с яичной скорлупой – украшение картонных коробочек для пасхальных подарков.

Цикл VII. «Как прекрасен этот мир» (для детей 1,5 – 2 лет), «Муравьиная семья» (для детей 2 – 2,5 лет)

1. «Окружающий мир»
Весеннее убранство земли.
Домашние птицы.
Жизнь «муравьиной семьи».
Экскурсия в парк усадьбы Коломенское.

2. «Наше Отечество»
Русские народные песни, сказки, игры с темой весеннего и летнего процветания земли.

3. «Основы православной культуры»
Беседы с родителями о православных праздниках лета, их напутственном смысле.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
«Без друзей меня чуть-чуть, а с друзьями – много!» – подведение итогов года перед расставанием на лето.

5. Творческие задания и рукоделие
Совместное творчество: панно «Бабочки над лугом» (работа с акварелью по трафарету, объемная аппликация и пр.).
Пасхальные яйца: сувенир (плоскостная лепка).
Лепка из пластилина: «Муравьишки».

Возрастные группы детей 2,5 – 3 лет и 3 – 3,5 лет

Цикл I. «Урожайный»

1. «Окружающий мир»
Осенние изменения в природе. Многообразие деревьев и плодов. Активизация в речи названий деревьев и плодов. Лесные дары, различение грибов и ягод (4–6 видов). Плоды человеческого труда в полях и огородах. Различение овощей и фруктов (8–10 видов). Познавательная игра «Что где растет?».

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые игры и попевки на основе русских пестушек, народные подвижные игры, сказки и песни, в которых отражены темы осенних трудов, взаимопомощи людей, отношения к трудолюбию и праздности.

3. «Основы православной культуры»
Беседы с родителями об истории и значении праздника Покрова Пресвятой Богородицы.
Внимание к ликам Спасителя и Божьей Матери на иконах. Совместная молитва перед трапезой.
Песни (темы благодарения Богу за помощь людям и урожай).

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Труды человека в поле, огороде, саду. Этапы превращения зерна в хлеб.
Роль каждого человека в заботе о тепле и уюте своего дома, важность общих усилий. Учимся помогать в домашних трудах, владеть ножом, делать фруктовый и овощной салаты из плодов осеннего урожая.

5. Творческие задания, рукоделие
Совместное творчество на большом листе: «Краски осенней земли».
Раскрашивание листьев, вырезанных из бумаги, аппликация «Осенние деревья».
Склеивание объемных грибочков из бумаги, аппликация «Корзина с грибами» (совместное творчество).
Лепка из соленого теста фруктов и овощей.
Аппликация из ткани на картоне: «Листопад» и т.п.

Цикл II. «Поздняя осень»

(См. содержание в разделе «Возрастная группа 1,5–2,5 года.
Цикл II. «Поздняя осень»)

Цикл III. «Рождественский»

1. «Окружающий мир»
Лес и его обитатели зимой. Погодные явления русской зимы.

2. «Наше Отечество»
Зима в русских песнях, потешках, сказках.

3. «Основы православной культуры»
Знакомство с иконой «Рождество Христово» (с изображением Святого семейства и пастухов).
Явление ангелов пастухам. Поклонение пастухов Богомладенцу.
Рождественские песни. Пастушьи игры. Святочные игры и Христославие.
Праздник Рождества Христова в группе.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека» 
Зимние заботы людей. Помощь «меньшим братьям».
Труд пастухов.

5. Творческие задания, рукоделие
Аппликации блестками в прорезях картонных форм (ангел, звездочка, елочка).
Бумажные фонарики со свечой.
Простейшие фонарики с блестками для елки.
Подарки близким к Рождеству Христову.

Цикл IV. «Зимушка-зима»

1. «Окружающий мир»
Особенности русской зимы. Забота лесных зверей о пропитании и тепле.

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые игры, пестушки, попевки, сказки, игры, в которых отражены темы помощи слабым, заботы о тепле в доме и друг о друге.

3. «Основы православной культуры»
Молитва до и после трапезы. Молитвы в знакомых словах «Спасибо», «Слава Богу!».
Детские песни с темами благодарения и благословения Божия.

4. «Дом, семья, друзья, труды человека»
Зимние забавы и заботы. Помощь маленьким и слабым на примере сказок о животных.

5. Творческие задания, рукоделие
Аппликация на картоне по пластилину из веточек, круп и семян «Зима в лесу». Лепка из воска «Беличьи запасы» (грибочки, ягоды, орешки), «Зайкины лакомства» (кочан капустки, морковка) и другие формы.
Рисование гуашью по снегу («Снежный замок»).
Простейшие куклы – зайки-свертки (из белого платочка).

Цикл V. «Масленичный»

1. «Окружающий мир»
Приметы приближающейся весны.

2. «Наше Отечество» 
Пальчиковые игры, пестушки, сказки и песни, в которых отражены темы проводов зимы – встречи весны, торжества жизни над смертью.
Масленичное гулянье.

3. «Основы православной культуры»
Молитва перед трапезой. Благодарственная молитва.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Масленичная ярмарка – парад ремесел и умений мастеров. «Хочешь блин да калачи – не сиди на печи».

5. Творческие задания, рукоделие
Товары к масленичной ярмарке: низание бус, лепка и роспись кукольной посуды, роспись картонных тарелочек.

Цикл VI. «Пробуждение»

1. «Окружающий мир»
Пробуждение природы, весенние превращения и перемены, изменения в жизни птиц и животных. Наблюдение за всходами ростков. Знакомство с жизнью, устройством пчелиной «семьи», улья.

2. «Наше Отечество»
Тема весеннего пробуждения природы и ожидания праздника Воскресения Христова в русских песнях, закличках, сказках, играх.

3. «Основы православной культуры»
Молитва до и после трапезы. Колокольные звоны: благовест. Пасхальный тропарь. Детские христианские песенки.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Пчелиная «семья» – прообраз совместного труда людей.
Труд каждого – на общее благо. Тема необходимости, незаменимости каждого малого усилия в общем деле.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с акварелью «по мокрому» фону: «Весенние воды».
Лепка пчел из цветного теста и природных материалов.
Совместное творчество: изготовление из картона модели улья, раскрашивание, устроение сот (картон).
Изготовление свечей из вощины к празднику.
Раскрашивание яиц.

Цикл VII. «Как прекрасен этот мир» (для детей 2,5 – 3 лет) «Пчелиный» (для детей 3 – 3,5 лет)

1. «Окружающий мир»
Весенние перемены в животном и растительном мире. Многообразие насекомых. Появление потомства у зверей и птиц.
Жизнь пчелиной «семьи». Устройство улья. Цветы-медоносы.

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые и подвижные игры, песни, сказки, в которых отражены темы весенних забот человека, мудрость «Что посеешь, то и пожнешь», заботы о потомстве зверей и птиц.

3. «Основы православной культуры»
Беседы с родителями о православных праздниках лета, особенностях и значении летних постов.
Посещение храма и колокольни.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Домашнее хозяйство в крестьянском доме: скотный и птичий двор. Хлопоты человека в заботе о молодняке. Взаимопомощь людей в весенних трудах на земле.

5. Творческие задания и рукоделие
Совместное творчество: «Весенние цветы» (рисование по ткани).
Лепка из соленого теста с использованием природных материалов: «Жучки и паучки».
Лепка из пчелиного воска: соты, пчелки. Совместное творчество: «Улей», «Пасека».

Возрастная группа детей 3,5 – 4 года

Содержание основных разделов аналогично перечисленному выше, однако вводятся новые темы и новые способы подачи материала: «Лингвистические игры», «Познавательные беседы», «Музыкальная часть занятия».

Новые темы, вводимые в содержание занятий в течение года: элементы зоогеографии, «Страны, куда улетают птицы», беседы и песни к праздникам Покрова Пресвятой Богородицы, Рождества Христова и Пасхи.

Возрастные группы детей 4 – 5 лет

Цикл I. «Покровский»

1. «Окружающий мир»
Приметы осени. Подготовка зверей и птиц к зимовью. Звери нашего леса: делающие запасы, впадающие в спячку, хищники и др. Обогащение словарного запаса названиями животных. Птицы зимующие и перелетные. Жилища животных.
Знакомство с различными зернами, семенами. Игры-показы: «Из какого зернышка что выросло?».
Различение овощей и фруктов. Знакомство со злаковыми культурами. Путь от пшеничного зернышка до хлеба.
Экскурсия «Лесные звери» (Дарвиновский музей).

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые игры и попевки на основе русских пестушек, народные подвижные игры, сказки и песни, в которых отражены темы осенних трудов, взаимопомощи людей, отношения к трудолюбию и праздности, мудрость «Что посеешь, то и пожнешь».

3. «Основы православной культуры»
Знакомство с праздником и иконой Рождества Богородицы. Примеры помощи Божьей Матери людям (по иконе «Всех скорбящих радость»). От Рождества Богородицы к Рождеству Спасителя. Молитвенное обращение к Богородице. Молитва-благодарение в знакомом слове «спасибо». За что мы славим и благодарим Бога.
История заступничества Божьей Матери во время осады Константинополя – явление с покровом-омофором в руках. Песни о Покрове Богородицы. Знакомство с иконой «Покров Пресвятой Богородицы». Отрывок из акафистного пения:
«Радуйся, Радосте наша!
Покрый нас от всякого зла
Честным своим омофором!»
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в студии.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Осенние труды человека. Сбор урожая и жатва. От зерна к хлебушку. Пахарь – жнец – мельник – пекарь.
Трудолюбие и лень. Жадность и щедрость.
Запасы на зиму: делаем варенье – угощение друзьям «на долгую зиму».
Введение в культуру народных промыслов: соломенных дел мастера.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с соломкой (аппликация на кальке): поэтапное создание живописно-соломенного полотна «Осень вокруг нас» (делаем домики каждого ребенка и размещаем на полотне, мельницу, снопы, храм, стаю перелетных птиц в небе).
Делаем книжку «Зимовье» (аппликация из соломки по пластилину на картонных листах).

Цикл II. «Богатырский»

1. «Окружающий мир»
Отличие лета и осени. Жилища зверей. Пища зимующих зверушек нашего леса.

2. «Наше Отечество»
Наш дом – наш город – наша страна.
Россия на географической карте мира.
Начальные представления о богатстве Руси (леса и звери, их обитатели; водоемы и рыбы, их обитатели; города и мастера; храмы и монастыри).
Понятие «Святая Русь».
Граница и заставы. Богатырская застава. Снаряжение русского богатыря. Труд защитника Отечества.
«Победа над змеем» в русских сказках и сюжетных играх.
«Богатырский праздник» в группе.

3. «Основы православной культуры»
Наши невидимые помощники – ангелы-хранители.
Архангел Михаил – скорый помощник защитникам правды.
Обращение за помощью к своему Ангелу-хранителю. Рассматривание разных изображений ангелов на иконах; особенности служения ангелов (крылья как знак скорого прихода на помощь, принесение людям вести от Бога – иконы «Благовещение», «Рождество Христово»).
Чудесная помощь Архангела Михаила (иконы «Три отрока в печи Вавилонской», "Архангел Михаил на красном коне").
Сказание о Георгии Победоносце (победа над змеем).

4. «Дом, друзья, семья. Труды человека»
Домостроительство: каким мы хотим видеть наш дом; необходимость взаимопомощи людей («Чтобы быть богатырем, нужно мир нести в свой дом»).
Традиции и гостеприимство. Забота о мире, красоте и уюте в доме. Участие в этой заботе мамы, папы, ребенка. Труд детей трех-четырех лет на Руси.
Труды плотника и кровельщика.
Введение в народную художественную культуру – резьба по дереву (основные мотивы, узоры, украшение жилища).

5. Творческие задания, рукоделие
Поэтапное строительство домов из картона (красим стены, кроем крышу соломой, делаем узоры по пластилиновым наличникам, подшиваем занавески и рисуем узоры по ткани).
Учимся рисовать простейшие геометрические узоры (чередование деталей узора).
Рисунок – карта «Святая Русь» (совместное творчество).
Делаем «Заставу» из фигурок кукол-богатырей (кукурузный столбик в «богатырском облачении» из фольги).

Цикл III. «Рождественский»

1. «Окружающий мир»
Особенности зимы, ее отличие от других времен года.
Животные дикие и домашние. Детеныши животных. Чем служат человеку домашние животные (корова – овечки – козы).

2. «Наше Отечество»
Введение в народную песенную культуру: отражение темы ожидания Рождества Христова и прославление Спасителя в колядках.

3. «Основы православной культуры»
Рождественский пост – наша «дорожка» к Рождеству Христову. Маленькие подвиги: терпение, трудолюбие, послушание. Служение Господу через посильную помощь тем, кто в нас нуждается.
Знакомство с праздником и иконой «Введение во храм Пресвятой Богородицы».
Знакомство с иконой и праздником Рождества Христова, его значением для нас. Лучшие дары к празднику для наших близких.
Елочка – напоминание о вечной жизни.
Рождественский праздник в группе.

4. «Дом, друзья, семья. Труды человека»
Первые уроки трудолюбия – наша помощь домашним.
Ожидание Рождества – в интерьере дома (рождественские атрибуты – весточки праздника делаем своими руками).

5. Творческие задания, рукоделие
«Храм, устремленный в небо» – рисунки-впечатления от посещения Храма Вознесения Господня в селе Коломенское (в сине-белой технике).
Овладение приемами плетения: поэтапное создание панно
«Явление ангельского воинства пастухам» (совместное творчество на декоративном тканевом фоне):
– плетение и скручивание «поля» из мочала;
– плетение и скручивание «овечек» из шерсти;
– фигурки пастушков из шерстяных ниток;
– звезды (лепка из фольги);
– ангельское воинство (работа с белым шелком).

Цикл IV. «Чаепитие в русском доме»

1. «Окружающий мир»
Красота природы зимой. Особенности русской зимы. Зимние погодные явления (мороз, иней, вьюга, метелица и др.).

2. «Наше Отечество»
Введение в бытовую культуру русского народа. Гостеприимство и странноприимство на Руси. Культура трапезы.
«Чайные» травы Русской земли.
Русские игры, песни, сказки, отражающие темы гостеприимства, радушных хозяев и т. п.

3. «Основы православной культуры»
Праздник Крещения Господня: знакомство с иконой. Наши крестины. Крестное знамение. Крещенская вода. Купание на «иордани».
Красота рукотворная и нерукотворная. Сотворение мира. Человек – творец красоты и полезного в доме, в мире на радость и в помощь людям.
Всемогущество Божие. Чудо насыщения пятью хлебами.
О человеческой гордости и зазнайстве. «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему – слава!».
Молитвы о помощи во всяком деле и воздаяние славы Богу по окончании дел.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Законы гостеприимства. Правила поведения за столом. Щедрость. Вежливость.
Чайная утварь. Гжельская посуда и жостовская роспись.

5. Творческие задания, рукоделие
Лепка из глины и пластилина чайной утвари: чайник, чашки, самовар. Роспись посуды гжельскими узорами.
Делаем из картонной коробочки столик, расписываем столешницу. Поднос из картона – мотивы жостовской росписи (отражение красоты нерукотворного мира).
Льняная скатерочка – первый опыт вышивания (простейшие элементы).

Цикл V. «Сотворение мира»

1. «Окружающий мир»
Приметы весны. Основные признаки времен года (по пейзажам).
Первые представления о Вселенной, планетах и светилах.
Многообразие животных на Земле.
Рукотворный и нерукотворный мир.

2. «Наше Отечество»
Весенние попевки, песни, масленичные игры. Элементы русского девичьего и мужского пляса. Русские народные ударные инструменты (трещотки и др.).
Русские сказки, в которых герои-животные наделены дурными качествами человека (козлиное упрямство, лисья хитрость и др.).
Потеха – делу помеха: от Масленицы – к Прощеному воскресенью и Великому посту.

3. «Основы православной культуры»
Основные библейские вехи творения мира.
Творческие способности человека.
Отличия людей от животных. Послушание человека Богу, изначальное послушание животных человеку и нарушение этих отношений.
Примеры послушания животных угодникам Божиим (преподобный Серафим Саровский и медведь, святой Герасим и лев). Жизнь человека по Божьей правде (угодники Божии). Жизнь в угоду самому себе (гордость, чревоугодие).
Прославление Бога-Творца в детских христианских песнях. Вступление в Великий пост.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
«Потешных дел» мастера: знакомство с образцами простейших музыкальных инструментов (трещотки, гудочки и пр.).
«Хочешь блин да калачи – не сиди на печи».

5. Творческие задания, рукоделие
Рисование на больших листах: «Свет», «Тьма», «Вселенная», «Адам нарекает имя зверю». Совместное рисование: «Превращения времен года» (от белого «снежного» листа), «Творение суши, воды, растительного мира».
Товары к масленичной ярмарке: изготовление простейших трещоток и гремелок.

Цикл VI. «Ковчег»

1. «Окружающий мир»
Приметы весны.
Знакомства с понятиями «река», «море», «океан», их взаимосвязью. Работа с географической картой: самые большие и самые маленькие река, море, океан.
Элементы зоогеографии: обитатели северных морей.
Обогащение понятийной системы: птицы – рыбы – звери.

2. «Наше Отечество»
Тема весеннего пробуждения природы и ожидания праздника Воскресения Христова в русских песнях, попевках, сказках.
Работа с географической картой: реки, озера, моря России.

3. «Основы православной культуры»
Великий пост – «дорожка» к Великому празднику Пасхи. Пост – наука мужества (учимся терпению, послушанию, трудолюбию, чуткости).
Ожидание Спасителя. Основные вехи Евангелия: Благовещение – Рождество Христово – чудеса Христа – победа над смертью, Воскресение.
Праведность – путь к спасению. Ноев ковчег.
Пасхальный тропарь.

4. «Дом, семья, друзья, труды человека»
Команда корабля – аллегория жизни в семье. Законы жизни по Божьей правде.
Христианский дух в русских пословицах о добром доме, истинных сокровищах в человеческой жизни: дружбе, взаимопомощи, совести, вере.
Преображение дома к Пасхе.

5. Творческие задания, рукоделие
«Ноев ковчег»: рисуем, лепим с мамой и раскрашиваем фигурки зверей, птиц (соленое тесто).
Создаем мозаику «Водная гладь» из акварельных работ детей, выкладываем на картонной дуге радугу (пластилин) (совместное творчество).
Тематические рисунки: «Появление суши», «Первая радуга» (осваиваем технику распределения краски по всему листу, отмечаем линию горизонта).
Работа с тюлем – «вербные херувимы» (традиционные украшения веток вербы к празднику Входа Господня в Иерусалим).
Раскрашиваем яйца к Пасхе.

Цикл VII. «Цветы и травы»

1. «Окружающий мир»
Четыре времени года.
Весенние первоцветы. Целебные травы нашей земли (подорожник, крапива, мать-и-мачеха, ромашка, мята).
Насекомые, их значение для растений.

2. «Наше Отечество»
Работа с физической картой России: различение и соотношение равнин, гор, лесов, степей.
Цветы и целебные травы России.

3. «Основы православной культуры»
Святой преподобный Серафим Саровский: жизнь среди леса и его обитателей. «Человек не бывает один». Чудеса и помощь людям батюшки Серафима.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Связь поколений. Память и молитва о тех, кто не вернулся с войны (ко Дню Победы).

5. Творческие задания и рукоделие
Освоение простейших элементов искусства батика.
Рисование по ткани на рамках (пяльцы): «Цветы» и «Насекомые».

Возрастная группа детей 5 – 6 лет

Цикл I. «Покровский»

1. «Окружающий мир»
Осенние изменения в погоде, жизни растений и животных (зверей и птиц). Закрепление названий съедобных и несъедобных грибов (5–8 видов), садовых и лесных ягод. Предзимние заботы зверей.
Щедрость осенней земли.
Деревья средней полосы. Познавательная игра: «С какого дерева листок?».

2. «Наше Отечество»
Пальчиковые игры и попевки на основе русских пестушек, народные подвижные игры, сказки и песни, в которых отражены темы осенних трудов, взаимопомощи людей, отношения к трудолюбию и праздности, мудрость «Что посеешь, то и пожнешь».

3. «Основы православной культуры»
Осенний урожай – Божья щедрость.
Икона Покрова Пресвятой Богородицы. Святые покровители земли Русской. Преподобный Сергий Радонежский, святой благоверный князь Дмитрий Донской.
Песни о празднике Покрова Пресвятой Богородицы. Отрывок из акафистного пения. Молитвенное обращение к Богородице.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в студии.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Взаимопомощь людей в трудах по сбору урожая.
Покровительство в нашем доме: забота друг о друге, о домашних животных.
Народные промыслы: осенние краски Хохломы.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с сухими цветами и травами: букеты на мешковине «На память о лете».
Панно из осенних листьев «Храм».
Расписывание кухонных досточек в подарок маме: «Осенние краски Хохломы».
Рисунки: «Покровители в моем доме», «Поединок Пересвета и Челубея».

Цикл II. «Богатырский»

1. «Окружающий мир»
Погодные изменения поздней осени.

2. «Наше Отечество»
Дом – страна – Русь – наш общий дом.
Киевская Русь. Богатыри – защитники Руси. Воинская доблесть.
Образы богатырей Ильи Муромца и Алеши Поповича.
Победа над змеем в русских былинах.
«Богатырский праздник» в студии.

3. «Основы православной культуры»
Сотворение мира. Возникновение зла в мире (Архангел Михаил и падение Денницы). Искажение облика Денницы (по иконе "Архангел Михаил на красном коне").
Воинство земное и небесное.
Ангел-хранитель. Помощь Архангела Михаила «алчущим правды».
Детство преподобного Сергия Радонежского.

4. «Дом, друзья, семья. Труды человека»
Ратный труд – мужская работа.
Сила дана на добрые дела.
Опасность своеволия.
Труды иконописца и художника (экскурсия в залы Древнерусской живописи (иконописи), М.В. Нестерова и В.М. Васнецова в Третьяковской галерее).

5. Творческие задания, рукоделие
«Ангел-хранитель» (рисунок по впечатлению от иконы).
Бисерный оклад по пластилину к иконе «Архангел Михаил».
«Семисвечник» (лепка из глины и роспись).

Цикл III. «Рождественский»

1. «Окружающий мир»
Приметы зимы. «Кто где зимует?».
Счет времени от Рождества Христова.
Календарь. Звездное небо и чудо Вифлеемской звезды.
Знакомство с понятиями «звезда» и «созвездие».
Млечный Путь, Большая и Малая Медведица на ночном небе.

2. «Наше Отечество»
«Вестники» Рождества Христова в интерьере дома (традиционные украшения).
Христославие в рождественских песнях-колядках.
Тема милосердия в русских сказках и святочных рассказах.

3. «Основы православной культуры»
Пост – наука мужества. «Мой маленький пост». Служение Господу добрыми делами.
Жизнь в раю и грехопадение; обетование Спасителя. От чего нас спасает Спаситель.
Праздники на «дорожке» Рождественского поста. Плоды послушания (к празднику Введения во Храм Пресвятой Богородицы).
Божий храм. Святые праведные Иоаким и Анна. Рождество Пресвятой Богородицы – Введение Богородицы во Храм – Благовещение.
Христианская жизнь – горение сердца.
Новый год – веха подведения итогов (с чем идем к Рождеству Христову).
Святитель Николай – чудотворец и угодник Божий. Сила милосердия.
Праздник Рождества Христова в группе.

4. «Дом, друзья, семья. Труды человека»
Добрые дела в нашем доме. Наши дары друзьям и домашним.
Изучение звездного неба: труд астрономов.

5. Творческие задания, рукоделие
Совместное творчество: «Ступеньки к святости» (лесенка добрых и дурных человеческих качеств).
Совместное творчество: аппликация из бумаги и природных материалов «Звездное небо и волхвы».
Мешочки для новогодних подарков друг другу.

Цикл IV. «Крещенский»

1. «Окружающий мир»
Сравнение признаков времен года. Особенности зимы как времени года.
Стихи русских поэтов о зиме.

2. «Наше Отечество»
Крещение Руси. Святой равноапостольный князь Владимир: чудо в крещальной купели.
Традиционные зимние труды мужчин и женщин на Руси.
Игры, песни, сказки, в которых отражены темы зимних трудов и забав, темы терпения, мастерства и т.п.
Русская кадриль.
Знакомство с орнаментом: вышивка на крестильных рубахах.

3. «Основы православной культуры»
Праздник Крещения Господня. Христос – Богочеловек. Иоанн Креститель.
Таинство Крещения в нашей жизни: наречение имени, «одевайся светом, яко ризою». Жития святых, чьи имена мы носим. Бесконечность жизни. Труды видимые и невидимые.
Прозрение князя Владимира в купели крещения.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
«Где гнется спина – там пшеничка густа,
С колоска – зерна мешок, а зимою – пирожок!»
Зимние труды людей в русской деревне. Кузнечное дело. Женское рукоделие: прядение, ткачество, шитье, вышивание.
Домашние труды, с которыми полезно уметь управляться всем.
Рождение и превращения хлопковой, шерстяной, льняной и шелковой ниточек.

5. Творческие задания, рукоделие
Бумажная пластика: «Белый голубь».
Первые навыки вышивания: традиционный узор по льну (на картонной основе).
Простейшие элементы ткачества: «Коврик из шерсти для кукольного домика» (на картонной рамке).
Батик: шелковый платочек к масленичной ярмарке.

Цикл V. «Масленичный»

1. «Окружающий мир»
Приметы приближающейся весны. Различение времен года по основным признакам.

2. «Наше Отечество»
Традиционные русские масленичные игры и забавы. Элементы праздничного народного костюма. Русские народные духовые музыкальные инструменты, игрушки (гудочки, рожки и пр.).
Масленичное гулянье.

3. «Основы православной культуры»
Вступление в Великий пост. Имеет ли жизнь конец? Воскресение Христа и наша надежда на обретение жизни вечной.
Масленичная неделя и Прощеное воскресенье. Молитва святого Ефрема Сирина.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Праздничные русские головные уборы.
«Потешных» дел мастера: умельцы-музыканты.

5. Творческие задания, рукоделие
Украшение головных уборов для мальчиков и девочек к масленичному гулянью.

Цикл VI. «Великопостный»

1. «Окружающий мир»
Весенние изменения в природе и животном мире.
Пробуждение земли от зимнего сна. Непрерывность жизни в природе.

2. «Наше Отечество»
Знакомство с жанром духовного стиха (притча о Бедном Лазере).
Колыбель в русской избе. Колыбельные песни – напутствия на жизнь.
Русские куклы-свертки.
Особенности народного костюма мужчины и женщины и отражение в нем семейно-бытовых ролей.

3. «Основы православной культуры»
Бессмертие души. Дни поминовения усопших: связь живых и почивших.
«Все мне можно, но не все полезно».
Послушание Богу – путь в жизнь вечную (Заповеди Божии: Десять заповедей, Золотое правило нравственности).
Притча «О богаче и Лазаре».
Христос-Спаситель (Благовещение – проповедь о Спасении). События Страстной седмицы: Вход Господень в Иерусалим – предательство Иуды – Распятие Христа – Воскресение Христово.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Чьими трудами дом держится?
«Скучен день до вечера, коли делать нечего».
Плоды домашних трудов. Различие мужских и женских забот в доме.
Весенние полевые труды людей на Руси. Посевная.

5. Творческие задания, рукоделие
Рисунок-схема «Жизнь человека».
Освоение навыков шитья (владения иголкой и ниткой):
 Куклы-свертки: мать, отец, дитя.
 Русские костюмы и головные уборы (шьем для кукол).
 Стеганое одеяло и подушечка в колыбельку.
 Домашние птички: курочка и петушок.
Изготовление модели колыбели и роспись ее.
Домашняя работа с картоном: изготовление модели сруба, обустройство избы.
Яйца – «капанки».

Цикл VII. «Весенний»

1. «Окружающий мир»
Водоемы Земли. Условные обозначения на географической карте (реки, моря, океаны и портовые города нашей страны).

2. «Наше Отечество»
Крупнейшие водные «магистрали» России.
Новейшая история: Россия и прилегающие государства на карте мира.
Великая Отечественная война в солдатских песнях.
Представление о Родине, как о матери.

3. «Основы православной культуры»
Церковь – семья. Храм – Божий дом. Внутреннее устройство храма.
Вознесение Господне. Церковные праздники лета.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Разные сообщества людей: семья, команда, Церковь. Отношения братства между людьми.
Солдатское братство (ко Дню Победы).
«Мои родные во время войны».
Рода войск (военные профессии).

5. Творческие задания, рукоделие
Совместное творчество: «Темная ночь и Вечный огонь нашей памяти» (аппликация и работа с красками).
«Свет в окошке нашего дома, где друг друга ждут» (рисование красками).
«Прекрасный Божий мир» (рисование по выбору: «поднебесье», «суша», «подводный мир»).

Возрастные группы детей 6 – 7 лет

Цикл I. «Покровский»

1.«Окружающий мир»
Красота окружающего мира в разные времена года. Основные признаки разных времен года.
Закрепление представлений о круге времен года.
Осенние плоды земли.

2. «Наше Отечество»
Русские сказки о праздности и трудолюбии.
Элементы хороводных плясов с ходом «под воротца».
Экскурсия в Дом-музей бояр Романовых.

3. «Основы православной культуры»
«Слава Богу за то, что земля нам дарит!»
Плоды наших дел.
Покров земной. Покров Небесный. Святые – наши небесные покровители.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в студии.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Важность умения трудиться. Уважение к трудящемуся человеку в пословицах и поговорках.
Сезонные изменения в трудах человека. Полевая страда: прошлое и современность. Земледельческие профессии.
Работа «на совесть» и «спустя рукава» в нашем доме.
Пряха – ткачиха – швея. От льняного зернышка к рубахе.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с соломой: соломенные куколки «Лето красное», «Осень золотая», «Зимушка-зима», «Весна-красна».
Панно на холсте «Хоровод времен года» (с куклами из соломы).

Цикл II. «Богатырский»

1. «Окружающий мир»
Приметы ранней и поздней осени.

2. «Наше Отечество»
Благоверный князь Александр Невский. Крепость тела и крепость духа. «Не в силе Бог, а в правде». Битва на Неве. Ледовое побоище.
Русский героический эпос. Тема соборности, бескомпромиссного противостояния злу «всем миром». Уроки былины «Добрыня и Змей».
Усыпальница русских князей в Архангельском соборе Кремля.
Экскурсия в Музей археологии Москвы.
«Богатырский праздник» в студии.

3. «Основы православной культуры» 
Житие святого благоверного князя Александра Невского. Ратная и духовная доблесть.
Праведность. Мир видимый и невидимый. Наш выбор между добром и злом.
Покровительство Архангела Михаила – восстановление правды. Чудо Архангела Михаила в Хонех. Чудеса Архангела Михаила в росписях Архангельского собора.
Экскурсия в Архангельский собор Московского Кремля.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Соединение служений (трудов) людей для победы над вражеским войском (ратник – кузнец – хлебороб – кожемяка – швея – сапожник – пекарь).
Профессии, связанные с изучением прошлого: историк, археолог.
Труды летописца, книгопечатника.
Мастера работы по металлу (чеканка и изделия из металла).

5. Творческие задания, рукоделие
«Книжкина аптека» (делаем новый переплет для старой книжки).
Освоение техники простейшей чеканки по жести: гривна (для девочки), модель щита (для мальчика).

Цикл III. «Рождественский»

1. «Окружающий мир»
Перелетные и зимующие птицы.
Вселенная. Солнечная система. Времена года и их связь с движением Земли вокруг Солнца. День и ночь. Созвездия.
Экскурсия в планетарий.

2. «Наше Отечество»
Христославие на Руси, рождественские колядки. Украшение дома к Рождеству Христову.

3. «Основы православной культуры»
Ожидание Спасителя: пророки и пророчества. Пророк Давид:
«Уклонись от зла и сотвори благо».
Христианское представление о счастье (блаженстве) и поиск счастья человеком.
Путь праведных и путь нечестивых.
Наш путь по Христу и помощники на этом пути.
Праздник Рождества Христова в группе.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Наши труды на пути к Рождеству Спасителя: дела по хозяйству, домашние послушания и молитвенная память друг о друге (труды рук, сердца и духа).
Изучение звездного неба: астрономы и космонавты.

5. Творческие задания, рукоделие
Изготовление настенных календарей «Дорожка к Рождеству» (рисование, аппликация).
Совместное творчество: Создаем модели «Звездное небо», «Солнечная система» (работа с карточками-схемами созвездий, красками, моделями планет).

Цикл IV. «Крещенский»

1. «Окружающий мир»
Красота зимней природы.
Приметы зимы.

2. «Наше Отечество»
Откуда пошла земля Русская? Первые русские князья.
Путь Руси к крещению.
Княгиня Ольга – первая правительница-христианка на Руси. Жизнь княгини Ольги до и после принятия Таинства святого крещения. Житие святого князя Владимира.
Богатства лесов, недр и водоемов России.
Русские игры, сказки, духовные стихи.

3. «Основы православной культуры»
Праздник Крещения Господня. Богоявление. Тайна единства Святой Троицы.
Заповедь «Не поклоняйся иным богам».
Экскурсия в Третьяковскую галерею к картине А.А. Иванова
«Явление Христа народу».

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Труды человека, связанные с заботой и уходом за животными и растениями. Профессии: ветеринар – биолог – лесник.
Труды человека, связанные с разработками земных недр.
Профессии, связанные с водными богатствами России.
Труды человека, связанные с заботой о других людях (доктор, учитель, строитель).

5. Творческие задания, рукоделие
Бумажная пластика: «Белый голубь».
Рисование красками: «Дары рек и озер», «Сокровища недр», «Лесная кладовая».
Совместное творчество: «Древо русских князей» (только по уже известным именам).

Цикл V. «Гончарных дел мастера»

1. «Окружающий мир»
Первые весенние цветы. Насекомые. Пробуждение земли.

2. «Наше Отечество»
Русские народные струнные инструменты.
Русские глиняные игрушки и утварь. Гончарные промыслы.
Русские масленичные забавы и переход к Прощеному воскресенью и Великому посту.

3. «Основы православной культуры»
Вступление в Великий пост. Приготовление к Великому посту: в богослужениях, домашней жизни, русских традициях.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Внешний облик человека: «По одежке встречают, по уму провожают». Традиционные особенности и элементы русского праздничного костюма.
Гончарное дело: глиняная игрушка и труды гончара.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с глиной: знакомство с русскими гончарными промыслами (Каргопольская, Дымковская, Филимоновская и др. игрушки). Лепка и роспись.

Цикл VI. «Город, как мир»

1. «Окружающий мир»
Весенние перемены в природе. Отличительные признаки времен года.
Стороны света. Понятия: карта, план, условные знаки, масштаб. Компас, ориентирование.

2. «Наше Отечество»
Русские крепости. Основание Москвы. Московский Кремль. Рост Москвы: Кремль – Белый город – Китай-город – Земляной вал – Садовое кольцо – МКАД.
История названий московских улиц. Кремлевские башни и соборы.
Экскурсия в Музей истории Москвы.

3. «Основы православной культуры»
Заповеди блаженства.
Небесный град Иерусалим. Путь человека к Небесному граду.
Знакомство с Евангельскими заповедями (Блаженствами) на примерах из житий святых (святой великомученик Пантелеимон, святой преподобный Серафим Саровский, святой преподобный Сергий Радонежский, святой благоверный князь Александр Невский, святые благоверные князья Борис и Глеб, святой преподобный Амвросий Оптинский, святой великомученик Георгий Победоносец, святые Царственные мученики, святой Патриарх Тихон).

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Устроение города. Труды горожан. Старые ремесленные профессии москвичей.
Современные градостроительные профессии: архитектор (зодчий), строитель.
Картограф, геодезист.
Человек – миротворец: законы хранения мира в наших домах, в отношениях с друзьями.
Как бы я хотел, чтобы ко мне относились люди? Прощение и покаяние, послушание родителям. Разрешение проблемных житейских ситуаций на примерах Евангельских притч, опыта, литературы.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с глиной, совместное творчество: создание града (храм – сердце города, дома ремесленников и общественные здания, башни, стены и пр.).
Проекты герба и флага града, его название, история, план-карта окрестных земель. Защита индивидуальных проектов.
Бумажные эскизы и роспись пасхальных яиц: знакомство с основными цветами и сюжетами.

Цикл VII. «Гнездышко»

1. «Окружающий мир»
Многообразие птиц нашей полосы, их отличительные особенности. Устройство птичьего гнезда, яйца, виды кладки яиц. Забота о птенцах.
Работа с географической картой мира (ко Дню Победы).

2. «Наше Отечество»
Великая Отечественная война. Победа над фашистской Германией. Песни о войне. Военно-исторические фотоматериалы.

3. «Основы православной культуры»
Подвиг – служение Богу, людям, Отечеству.
Разные подвиги: из житий святых, воинские, в нашей жизни.
«Вечная память!».
Годовой круг праздников православного календаря, напутственный смысл (подводим итоги).

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
«Сокровища» нашей семьи. Темы верности, чести, долга, мужества и боевой дружбы в военных песнях и письмах с фронта. Мир в семье: ежедневные усилия каждого («домашнее гнездышко»).

5. Творческие задания, рукоделие
Плетение модели птичьего гнезда, «утепление» его. Лепка из глины: птичья пара, кладка в гнезде.
Рисунок-эскиз: «Птица» (особенности видовой окраски); раскрашивание глиняных птичек и яиц.
Рисунки: «Подвиги большие и маленькие».

Возрастные группы детей 7 – 8 лет

Цикл I. «Свадебный»

1. «Окружающий мир»
Сравнительные признаки времен года.
Приметы лета и осени.

2. «Наше Отечество»
Русские пословицы о труде, о выборе жениха и невесты, о создании семьи, небесном покровительстве семьям и людям, живущим по заповедям Божьим.

3. «Основы православной культуры»
Праздники лета и осени.
Воздвижение Креста Господня. Крест в нашей жизни – напоминание о трудах во спасение и наша защита.
Божественный покров над семьей.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Понятие о семье, роде, родословной, народе.
Составление генеалогического древа своей семьи.
Молитвенное памятование об умерших родственниках.

5. Творческие задания, рукоделие
Освоение простейших техник бисероплетения (колечко, крестик, плоские фигуры).
Тематическое рисование по русским пословицам о семье.

Цикл II. «Архангельский»

1. «Окружающий мир»
Приметы ранней и поздней осени.

2. «Наше Отечество»
Война 1812 года. М.И. Кутузов, Н.Н. Раевский, П.И. Багратион, семья Тучковых.
Формирование хронологических представлений о боевых славных моментах русской истории.
Воинские доспехи и снаряжение: история развития.
Русские пословицы о семье, об обязанностях мужа и жены.

3. «Основы православной культуры»
Святые семьи – преподобные Кирилл и Мария Радонежские, святые благоверные князья Петр и Феврония Муромские, святой князь Михаил Тверской и святая княгиня Анна Кашинская, святые Царственные мученики.
Исполнение заповедей Божиих – компас в жизненных испытаниях праведных семей.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Незыблемость на протяжении столетий правил благочестивой, богоугодной семейной жизни.
Народные сказки, воспевающие супругов, носящих «тяготы друг друга».

5. Творческие задания, рукоделие
Изготовление русских народных свадебных кукол – неразлучников.
Рисование по житийным фактам святых семей.

Цикл III. «Рождественский»

1. «Окружающий мир»
Суровый климат Севера. Животные, обитающие в северных широтах.
Приспособление человека к жизни в северном климате.

2. «Наше Отечество»
Русские пословицы о взаимоотношениях в семье между взрослыми и детьми.
Детские колыбельные, пестушки, потешки.

3. «Основы православной культуры»
«В храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает»: смысл праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Святые дети: Вера, Надежда, Любовь, святой праведный Артемий Веркольский, Иосиф Праведный.
Детские и отроческие годы святителя Николая Чудотворца, преподобного Сергия Радонежского, преподобного Серафима Саровского.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Детские труды и игры.
Разные пути жизни: «горячее» и «холодное» сердце.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с бумагой. Оригами. Изготовление бумажных фигур к вертепу (ангелы, звери, растения, пастухи, волхвы). Оформление вертепа.
Домашнее рисование событий Рождественской истории, рисунки к сказке Г. Х. Андерсена «Снежная королева».

Цикл IV. «Сретенский»

1. «Окружающий мир»
Богатства земли Русской. Леса, недра, реки.

2. «Наше Отечество»
Устное народное творчество: скороговорки, потешки, дразнилки, частушки.
Карта России. Народы, проживающие на территории России. Самобытность и разнообразие их культурно-исторического наследия.

3. «Основы православной культуры»
Значение праздника Сретения Господня для нас.
Наша подготовка на пути к встрече (сретению) с Господом в таинствах исповеди и причастия.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Красный угол в нашем доме. Обычаи и культура поведения дома в праздники и будни.

5. Творческие задания, рукоделие
Работа с ножницами и бумагой – изготовление крещенских «мобилей» (подвесных вращающихся игрушек).
Оригами – изготовление бумажных храмов, масленичных подарков.

Цикл V. «Великопостный»

1. «Окружающий мир»
Политическая карта мира.
Разнообразие климатических условий проживания людей.
Простейшие эксперименты по естественным наукам: не чудо, а объяснимые наукой факты.

2. «Наше Отечество»
Святой апостол Андрей Первозванный.
Зарождение православной веры в Киевской Руси.

3. «Основы православной культуры»
Апостольское служение. 12 Апостолов – их географические и жизненные пути. Умение творить чудеса именем Господа. Стремление нести людям весть о Боге.
Наше детское служение Господу.
Особенности Богослужения. Важные вехи Литургии, Всенощной, молебна, панихиды. Необходимость посильного участия детского сердца в церковных Богослужениях.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Мои труды на пути к встрече с Господом в таинствах Церкви.
«Мир вашему дому».
Хранение мира и любви в своих сердечках – закон Господень.
Маленькие победы над своими страстями в доме: в отношениях с родителями, братьями и сестрами, друзьями.

5. Творческие задания, рукоделие
Освоение элементов вышивания (стебельком, крестиком). Вышивание пасхальной салфетки.
Рисование на тему «Чудеса апостольские».

Цикл VI. «Славянский»

1. «Окружающий мир»
Становление письменности. Ее виды и развитие.

2. «Наше Отечество»
Славянский и русский алфавит. Русский лубок.
Праздник – День славянской письменности.
Великая Отечественная война. Героизм фронта и тыла.

3. «Основы православной культуры»
Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий – просветители славян.
Умение с радостью учиться – труд во славу Господа.

4. «Дом, семья, друзья. Труды человека»
Зачем человеку читать, писать и считать? Необходимость трудов по овладению грамотой.
Наши родственники – участники Великой Отечественной войны.

5. Творческие задания, рукоделие
Становление письменности: графические знаки на глиняных дощечках и бересте.
Работа с глиной: плоскостные и скульптурные изображения. Модель памятника героям Великой Отечественной войны.

Часть II

Структурные части занятия детской студии

Обращение к традиционной детской культуре подскажет нам те способы преподавания и закрепления материала, которые адекватны живому детскому восприятию.

Содержание основных разделов программы «Введение в традицию» преподносится детям через традиционные, любимые детьми виды занятий:
 игры (народные: подвижные и пальчиковые; авторские тематические);
 сказки, рассказанные с куклами;
 рукоделие и творческие задания;
 элементы музыкальной культуры (в песнях, духовных стихах, плясах);
 тематические беседы и слайд-фильмы, в основе которых преимущественно лежит не монолог – рассказ преподавателя, но метод направленного диалога.

Невостребованность в процессе занятий по духовно-нравственному воспитанию педагогических возможностей сказок, песен и игр, сведение «занятий» лишь к тематической беседе с вытекающим из нее рукоделием, является сегодня наиболее распространенным подходом.

3начение же содержания и приемов, избирательно почерпнутых из детской игровой, музыкальной и художественной народной культуры, состоит не только в их смысловом напутственном содержании, но также и в том, что именно они способны затрагивать сферу чувств.

Использование на занятиях по духовно-нравственному воспитанию возможностей, которые открывает перед педагогом и детьми устное и игровое народное творчество, помогает пробудить жизнь серд-ца, закрепить начальные впечатления, полученные в тематических диалогах. В основе же впечатления лежит как раз не формальное знание, но эмоционально-смысловой отклик.

Характеристика структурных частей занятия

В структуру каждого занятия детской студии (или, точнее, дня студийных занятий) включен ряд определенных частей:
– приветствие в кругу;

– адаптационные или лингвистические игры (с трех с половиной лет), направленные на пополнение словарного запаса, развитие фонематического слуха и решение других задач развития речи детей;

– тематическая беседа, слайд-фильм или обсуждение домашнего задания (не раньше трех с половиной лет);

– игра-драматизация или «венок игр» (для занятий с детьми до трех лет подбираются игры на основе природного календаря; в группах детей от трех до семи лет – на основе сезонно-земледельческих, культурно-бытовых и исторических мотивов в жизни человека);

– сказка (маленький кукольный спектакль, помогающий раскрытию основной темы занятия и цикла);

– совместная трапеза с принесенными из дома угощеньями;

– музыкальная часть (с трех с половиной лет), включающая упражнения на развитие слуха, чувства ритма, культуры пластики, а также народные песни, попевки, элементы танцевальной культуры;

– рукоделие (развитие эстетического сознания, созидательной активности через введение в народные художественные промыслы и использование возможностей лепки, рисования для выполнения совместных проектов в группе);

– домашнее задание (систематически – для детей с четырех лет);

– прощальная песенка.

Общим стержнем, связывающим различные структурные части воедино, является основная тема всего цикла занятий и вытекающая из нее тема конкретного занятия. Структурные части прямо (как, например, тематическая беседа) или косвенно (как, скажем, игра и сказка) отражают ведущую тему и сопутствующие ей мотивы.

Так, тематическая беседа в начале занятия задает первичные впечатления и размышления по предмету обсуждения. Следующие за ней игры, выстроенные в тематический ряд («венок игр»), дают возможность «проживания» основного содержания, обогащения его сопутствующими мотивами.

Сменяющая «венок игр» сказка, рассказанная педагогом с использованием кукол, помогает постижению исходной темы через сопереживание сказочным героям, рождение симпатий и антипатий.

Следующая после перерыва на трапезу музыкальная часть преподносит отражение темы или ее дополнение через песню, музыку, иногда даже через характер традиционного движения в плясе (например, когда речь идет о мужских и женских трудах, о женственности и мужественности: движения девочки – образ «лебедушки», движения мальчика – образ «орла», «ясна сокола»).

Далее предметная деятельность в ходе выполнения творческого задания или рукоделия помогает еще раз уточнить, расширить или структурировать первичные впечатления по теме занятия, а домашнее задание – их закрепить. Выполнение домашней работы дает, в свою очередь, возможность развития основной темы на следующем занятии – с обсуждения домашнего задания обычно начинается новая тематическая беседа.

Чтобы показать на примере прямой и косвенной взаимосвязи структурных частей, приведем занятие тематического цикла «Великопостный» (для детей пяти-шести лет). См. рубрику "Обучение и воспитание".

Продолжительность студийного занятия и его составных частей

Общая продолжительность студийного дня (занятия) в старших возрастных группах (для детей от четырех лет) составляет около двух с половиной часов. Время на занятии распределяется следующим образом:

Вводная часть занятия
I. «Приветствие в кругу»
II. «Лингвистические игры»  10 – 15 мин
III. «Запев»

Основная часть занятия
IV. «Тематическая беседа»   10 – 20 мин
V. «Венок игр»     20 – 25 мин
VI. «Сказка с куклами»    10 мин
VII. «Трапеза»     15 мин
VIII. «Музыкальная часть»   15 – 20 мин
IX. «Рукоделие»    30 мин

Заключительная часть занятия
Х. Уточнение домашнего задания
(с родителями, а затем с детьми)  10 – 15 мин
XI. «Прощальная песенка»

Общее время, выделяемое в сетке расписания для занятия, составляет 3 часа (с учетом прихода-ухода родителей с детьми и прочих организационных моментов).

Продолжительность занятия в группах для малышей составляет час–полтора:

Вводная часть занятия 5 – 10 мин
I. «Приветствие в кругу»
II. «Адаптационные игры»
III. «Запев»

Основная часть занятия
IV. «Венок игр»    15 – 20 мин
V. «Трапеза»    15 мин
VI. «Рукоделие»    20 – 25 мин
VII. «Сказка с куклами»   7 – 10 мин

Заключительная часть занятия
VIII. Прощальная песенка   3 мин

Общее время, выделяемое для занятия в сетке расписания, составляет 2–2,5 часа (с учетом прихода-ухода родителей с детьми, гигиенических и прочих организационных моментов).

Прежде чем перейти к подробному описанию состава вводной, основной и заключительной частей занятия, остановимся на том, что происходит до его начала.

Время до начала занятия

1. Оформление помещения
В интерьерных деталях могут присутствовать три календарных мотива: природный, сезонно-трудовой, праздничный.

Детали оформления помещения определяются ведущими темами цикла занятий.

2. Сбор детей и родителей
Музыка: спокойная мелодичная или песенки, отражающие календарные и предпраздничные темы.
Пока дети собираются, предлагаем им:
а) листы бумаги формата А-4 и восковые мелки для свободного рисования (на тему, связанную с природным календарем или с содержанием прошлого занятия);

б) корзину с мягкими мячиками, с крупными кубиками или детали конструктора;

в) «горку» из покатой доски для малышей.

Некоторых детей включаем в подготовительные к занятию дела (расставить скамеечки в нужном месте, протереть подоконники или доску, принести и повесить экран и пр.).

3. «Две минутки»
Педагог объявляет, что до начала занятия осталось две минутки: за это время нужно разложить по местам бумагу, кубики, собрать мелки и т.п.

Вводная часть занятия

Первая структурная часть занятияПриветствие в кругу

«Собирайся, народ!»
Педагог приглашает детей и взрослых в «круг приветствий» песенкой сбора:
Хоровод, хоровод!
Собирайся, народ!

Присоединяясь к общему кругу, все подпевают педагогу, хлопая в ладоши.

«Снова собрался наш круг!»
В кругу все стоящие берутся за руки и поют «Приветственную песенку».

Особенность песенок-приветствий заключается в том, что в них пропевается имя каждого, кто пришел на занятия. Приветственная песенка помогает установить доброжелательную атмосферу, дать каждому понять, что ему рады, его ждали здесь. Как правило, одной и той же песенкой начинается каждое занятие в течение года.

«Как дела?» (В студиях для детей от трех с половиной лет).
Педагог приветствует мам и детей и задает 2–3 вопроса о том, что заметили дети в природе, когда шли на занятие, – изменилось ли что-нибудь с прошлой недели на земле, деревьях, в погоде, одежде или настроении (по приметам времен года), или о том, что сделали дети дома к предстоящему празднику…

«Ушки на макушке!»
Для того чтобы перейти к лингвистическим и адаптационным играм, педагог предлагает детям проверить готовность к участию в занятии: «проснулось» ли внимание, разумение, способность слышать и слушать (будем «будить» внимание, умение слышать и слушать). Функцию пробуждения активного внимания несет, в частности, вторая структурная часть занятия – лингвистические и адаптационные игры, к описанию которых мы и переходим.

Вторая структурная часть занятияЛингвистические и адаптационные игры

Определение места и цели
Лингвистические и адаптационные игры, входящие в вводную часть занятия, служат целям:
– создания атмосферы доверия;
– включения каждого ребенка в продуктивное совместное действие в коллективе;
– развития речи и фонематического слуха;
– тренировки памяти и внимания;
– формирования навыков действия в коллективе по общим правилам.

Особенности лингвистических и адаптационных игр
Адаптационные игры используются в основном во вновь созданных группах и в студиях для малышей полутора – двух с половиной лет, которым трудно включаться в совместное коллективное действие в силу возрастных особенностей или естественного стеснения. Для этих групп характерна постановка простейших задач в таких играх: точно повторить, показать в движении хорошо знакомые действия вслед за словами педагога (например, просыпание, умывание, одевание и пр.). Дети полутора лет могут в это время сидеть на коленях у мамы в общем кругу. В каждое занятие для малышей достаточно ввести три-четыре такие маленькие игры, помогающие освоиться (адаптироваться) в обстановке занятия. Материалом для игр служат в основном пестушки и потешки.

С лингвистических игр начинаются занятия в группах для детей от трех с половиной лет и старше, то есть тогда, когда речевое развитие ребенка уже позволяет выполнять как простейшие, так и более сложные задания, связанные со словом. В каждом занятии таких игр должно быть не более одной-двух. Их содержание в основном обусловлено темой всего занятия. На вопросы педагога дети отвечают, стоя в общем кругу. В таких играх задачей детей является точно ответить на вопрос педагога, закончить начатую фразу, образовать словосочетание или новые слова по предложенному образцу.

Подробное описание возможных вариантов игр, а также их классификацию по содержанию, правилам выполнения заданий и видам см. в рубрике «Досуг»

Своеобразным мостиком от лингвистических игр в общем кругу к основной части занятия является небольшая песенка, которую авторы называют «Запев» и считают хотя и крошечной, но все же следующей, третьей по счету, структурной частью занятия.

Третья структурная часть занятия - Запев

Запев – это короткая попевка, песенка или пропеваемое четверостишие. Его содержание, как правило, выражает настроение текущего времени жизни, передает его особенности или связано с ожиданием того или иного праздника.

Примеры:
Запев «Покровский»
Вот и осень к нам пришла золотая,
Птицы Божии к теплу улетают,
Скоро ляжет снег на землю покрывалом,
Матерь Божья нас от бед укрывает.
А. Крячко

Запев «Рождественский»
Длинная, долгая, зимняя дорога,
К Богу навстречу, к рождению Христа,
От моего и от твоего порога
Тянется, вьется дорожка поста.
Л. Ершова

Слова «запевов» помогают настроиться на последующую часть занятия – тематическую беседу. Запев является переходом от вводной к основной части занятия. Запев поется в движении по кругу и сопровождается перемещением вслед за педагогом к тому месту, где начнется тематическая беседа и где дети рассаживаются на скамеечки.

Вводная часть занятия (с приглашением в хоровод, приветственной песенкой, лингвистическими играми и запевом) занимает около10 минут.

Основная часть занятия

Четвертая структурная частьТематическая беседа

Особенностью тематических бесед в программе «Введение в традицию» является то, что они преимущественно не монологичны, а строятся как диалог педагога с детьми.

Диалог, в котором учитель через систему вопросов ведет ученика к самостоятельному осмыслению проблемы, принято называть «сократическим», по имени философа Сократа, чьи беседы были приведены в знаменитых «Диалогах» Платона.

Основной принцип «сократического диалога» – побуждение ученика к рождению самостоятельных открытий – может быть использован и в работе с дошкольниками.

Преимущество такого подхода к беседе, как нам кажется, состоит в том, что он сводит к минимуму опасность подмены живого впечатления фирисейской готовностью выдать шаблонный, готовый ответ на поставленный вопрос. Ответ вроде бы и правильный, но при этом ребенок может быть совершенно равнодушен к предмету обсуждения. Что, кстати, вполне допустимо, если речь идет, скажем, о таблице умножения или правилах написания безударных гласных в корне слова. Когда же в центре внимания вопросы нравственного характера, то польза подобного «правильного» ответа сомнительна. Живое же впечатление, рождающееся от соприкосновения с тем или иным материалом в контексте тематической беседы, может стать благодатной почвой для такого познания, которое оказывает «…нравственное воздействие на человеческую волю». (Священник Сосунцов Е. Ф. Методика и конспекты уроков по Священной истории. Казань, 1910. / Цит. по кн.: Сурова Л. В. - Православная школа сегодня - Владимир, 1996.)

В основе процесса рождения живого впечатления лежит правильно выбранная педагогом тема беседы. Она должна быть конкретна, востребована ребенком данного возраста и связана с уже имеющимся у детей опытом или знаниями (или предполагать возможность быть связанной с ними). Так, например, для детей трех-четырех лет в содержании бесед могут присутствовать темы дома, наших дел в нем, заботы друг о друге, о животных, наблюдения за сезонными изменениями в природе.

Содержание бесед с детьми четырех-семи лет расширяется от тем природы, дома, быта, правил жизни в семье к истории Отечества, этнографии, социальной деятельности человека, основам православной культуры.

Однако для продуктивного ведения диалога, помимо правильно выбранной темы, большое значение имеет характер самих вопросов, предлагаемых педагогом. Опорными точками совместного движения в диалоге являются вопросы-задачи – проблемные вопросы, пробуждающие детскую любознательность и дар рассуждения.

Подробное описание структуры тематической беседы, а так же особенности ее ведения с детьми разного возраста см. в рубрике «Обучение и воспитание»

Постановка нового домашнего задания и комментарии к нему

После тематической беседы (или в процессе ее) педагог определяет только ту часть нового домашнего задания, которая вытекает из обсуждения (связана с тем или иным моментом беседы).

Целиком домашнее задание проговаривается в конце занятия перед «Прощальной песенкой».

Продолжительность «Тематической беседы» как структурной части занятия в общей сложности (вместе с обсуждением домашнего задания) составляет от 10 до 25 минут, в зависимости от возрастных особенностей детей.

После беседы педагог приглашает детей к совместным подвижным играм (пятая структурная часть занятия).

Пятая структурная часть занятия«Венок игр» (или игра-драматизация)

Мир детства невозможно представить себе без игры, которая является, по определению психологов, ведущим видом деятельности детей дошкольного возраста. Непонимание и недооценка педагогических возможностей игры приводит сегодня к тому, что во многих дошкольных учреждениях игровая деятельность вытеснена учебной, игра же понимается, зачастую, лишь как необходимая психологическая разрядка в перерыве между «серьезными занятиями».

В традиционной детской субкультуре игра не случайно занимала значительное место. По своему содержанию игра являлась (и является) одним из способов усвоения ребенком социально-ценностных смыслов.

Различные занятия людей, в частности, нередко изображаются в народных детских подвижных играх, а тексты и правила этих игр отражают отношения к разным формам человеческого поведения.

Примечательно, что в содержании фольклорных игр труды взрослых, в основном, подаются как источник радости жизни, притягивающий и манящий. А встречающиеся в ролевых играх такие персонажи, как ленивцы, воришки и подобные им типы, рисуются в сатирических красках; к ним играющие могут обращаться с наставлением и укором.

Обстоятельства современной жизни складываются так, что передать детям богатства народной игры, ввести их в эту увлекательную школу приготовления к жизни могут преимущественно взрослые, играя вместе с детьми.

В ходе занятий детской студии по программе «Введение в традицию» игровая деятельность может строиться как:
Вариант 1. «Венок игр» (авторские названия и разработка).
Вариант 2. Игра-драматизация.

«Венком игр» автор называет ряд игр, объединенных общей темой и связанных меж собой смысловыми переходами («смысловыми связками»).

Игры-драматизации относятся к разновидности театрализованных игр с детьми. Обычно такие игры основаны на разыгрывании литературных произведений или собственных инсценировок. В программе «Введение в традицию» под «игрой-драматизацией» понимается такое совместное игровое действие, в ходе которого конкретная драматургическая основа (история, сказка) разыгрывается всеми участниками занятия в процессе подражания пластическому и интонационному рисунку, предлагаемому педагогом.

Преимущество «венка игр» и «игры-драматизации» заключается в том, что, будучи по своему строению тематическими, они помогают активизировать вхождение ребенка в основное содержание занятия.

Тема «венка игр» или «игры-драматизации», как правило, вытекает из «Тематической беседы» или косвенно дополняет ее и, таким образом, служит решению педагогических задач конкретного цикла занятий.

Основной в цикле «Город, как мир» становится тема христианского понимания жизненного пути человека, как приготовления к Вечности – к Небесному граду, двери которого открыл для нас Господь Своим Воскресением. Так, в ходе тематических бесед дети знакомятся с Заповедями блаженства, которые помогают нам понять, кого называет Господь счастливыми (блаженными) и ждет в Своем Небесном Царстве. В ходе выполнения творческих заданий дети шаг за шагом создают из глины город, устройство которого соответствует их представлениям о счастье.

А вот сопутствующая тема цикла – о нашем малом земном отечестве, граде Москве. На ее основе «сплетен» "венок игр" «Московский». В нем в игровых действиях изображаются этапы строительства города, особенности его расположения и разнообразные занятия ремесленников, служивших своим трудом москвичам.

Дополняют тематическое содержание цикла лингвистические игры на тему происхождения названий московских улиц, а также домашние рисунки о необходимых горожанам современных профессиях.

Как устроен «Венок игр»

«Венок игр» строится на трех, максимум пяти играх: народных или авторских, с яркими, различными игровыми замыслами, а также имеет стихотворные завязку, развязку и «мостики» от игры к игре – смысловые связки.

Смысловыми связками могут быть попевки, пальчиковые игры, «песенки пути», авторские рифмованные тексты или реплики педагога. «Смысловые связки» сопровождаются определенными действиями, повторяемыми детьми вслед за педагогом: характерными жестами, имитирующими повадки животных, занятия людей; передвижением и перестроением в пространстве зала (хороводы, разбивка по парам и т.п.).

С новым «венком игр» (или игрой-драматизацией) дети знакомятся на первом занятии очередного тематического цикла. По мере освоения детьми в течение занятий цикла правил, текстов и мелодий игр важно добиваться активного участия в них каждого ребенка. Эта активность предполагает не только точную передачу необходимых действий и жестов, понимание и выполнение правил, но и «голосовую поддержку» – участники игры вместе с педагогом пропевают обусловленные содержанием тексты (с трех с половиной – четырех лет).

Особенностью «венка игр» в возрастных группах от полутора до трех с половиной лет является постепенное изменение его содержания от занятия к занятию, обогащение уже знакомых детям текстов новыми – путем замещения некоторых, уже освоенных.

«Венок игр» в возрастных группах с трех с половиной – четырех лет и старше сохраняется неизменным в течение ряда занятий конкретного тематического цикла.

«Венок игр» должен содержать ряд игр, объединенных общей темой, но отличных по правилам. Правила игры доводят до сознания детей ее задачу и необходимые игровые действия.

Основа игр для малышей полутора – трех лет – простейшие игровые правила: точно и согласованно повторить движение за ведущим, уметь вовремя, по сигналу выполнить то или иное действие, выбрать из предложенных предметов необходимые и т.п.

Возможные составляющие «Венка игр»

– Зачин (смысловая завязка, хороводная песенка или игра-«повторялка»).
– Одна игра на внимание.
– Познавательная беседа и игра с наглядным материалом.
– Две игры с ролевым разделением («догонялка», «отгадка», «соревновалка» – любые).
– Небольшая беседа-комментарий к новым понятиям, прозвучавшим в игре или смысловой связке.
– Одна игра-«повторялка».
– Несколько пальчиковых игр.
– Смысловые связки (в том числе – развязка, финал «венка игр»).

Правильный выбор педагогом темы, (значимой для ребенка сегодня и закладывающей основы для зоны его ближайшего развития), объединяющей игры в «венок»; разнообразие игр по правилам, а также понимание воспитательного значения каждой выбранной игры – вот отправные точки для самостоятельной работы по созданию «венка игр».

Важно помнить, что игровые действия и правила, выбранные адекватно возможностям определенной возрастной группы детей, способствуют процессу психофизического развития дошкольников. А вот вытекающие из содержания игры задачи (ее воспитательные, познавательные и развивающие аспекты) важны, в свою очередь, для социально-психического созревания.

Воспитательные задачи конкретной игры можно выявить, ответив на вопрос: «К чему «зовет» игра детей, каким моральным движениям души дает повод?»

Познавательные задачи конкретной игры определяются тем, что нового ребенок должен узнать или к чему может быть пробужден его интерес («раньше не знал – теперь узнал»).

Развивающие задачи конкретной игры вытекают из того, чему ребенок учится в процессе игры: каким умениям, навыкам и пр. («раньше не умел – теперь умею»).

Остановимся теперь подробнее на педагогических возможностях, которые открывает другой вид игровой деятельности в контексте авторской программы «Введение в традицию» – игра-драматизация.

В отличие от спектакля, игра-драматизация не требует распределения ролей и репетиций. Она дает возможность каждому действовать вместе с героем, сопереживать ему. Игра-драматизация – это история, «рассказываемая» всеми участниками занятия в действии: пластике, пении, характерных движениях, повторяемых за ведущим.

В контексте игры-драматизации могут быть отдельные игры, а может их и не быть.

Процесс отождествления себя с героем в игровых обстоятельствах является особенностью детской сюжетно-ролевой игры. Он имеет важное психологическое значение для становления личности. Огромную роль здесь играет выбор образца для подражания, то есть то, каков герой, увлекающий ребенка. Игра-драматизация, построенная, например, по мотивам русского героического эпоса, может быть действенным средством, вытесняющим «героев» типа Бэтмена, черепашек Ниндзя и подобных им из мира ребенка.

По сюжетам и текстам игры-драматизации, используемые в программе «Введение в традицию», являются авторскими. В основном, их место – в тематическом цикле «Богатырский» для возрастных групп детей от четырех лет.

Авторские игры-драматизации, созданные по мотивам русских сказок и былин, вводят ребенка в мир отечественной моральной традиции. Их содержание дает возможность встречи с трусостью и мужественностью, корыстью и бессребреничеством, жестокосердием и состраданием. Сюжет и сам действенный характер игры-драматизации служит потребности выражения детьми зарождающейся жажды подвига и героической романтики.

Первостепенное значение в достижении педагогических возможностей игры-драматизации имеет текст – ее драматургическая основа.

При самостоятельной попытке педагога создать такую игру нужно иметь в виду, что владение рифмой – желательно, но не обязательно. Сюжет может строиться и в виде «белого стиха», в котором большое значение имеет ритмический рисунок текста. Во время игры с детьми педагогу необходимо следить за тем, чтобы его речь и движения были согласованы и выразительны.

При создании игры-драматизации можно воспользоваться и приемом монтажа – выстроить сюжет на основе подбора готовых отрывков, стихов, песенок разных авторов. Нужно только помнить о том, чтобы за словом в таком сюжете предполагалась возможность выражения его в увлекательном действии. Простое копирование движений педагога детьми ни в коей мере не подразумевается ни в ходе «венка игр», ни в игре-драматизации, задача педагога – дать импульс активности детей, точно обозначая в интонации, пластике и «ритмическом рисунке» смысловые акценты.

Работа педагога над текстом игры-драматизации предполагает:
– определение завязки (исходного события, обусловившего последующее развитие действия), кульминации (пика борьбы, конфликта) и развязки (итогового события, того, чем разрешается конфликт);
– вычленение ряда событий, влияющих на ход действия, и определение логических связей между ними (что и почему произошло, чем было вызвано);
– «смысловое прочтение» текста, то есть поиск интонационной выразительности, передающей логику происходящего, особенности характеров и обстоятельств;
– освоение музыкальной структуры текста (мелодий его пропеваемых частей);
– уточнение организации игры в пространстве, характера движений и жестов.

Подробнее о примерах и классификациях игр см. рубрику «Досуг».

Продолжительность «венка игр» или игры-драматизации не должна превышать 20–25 минут.

Игровая часть обычно оканчивается словами: «Кому петь да играть, а нам – сказку начинать!» и приглашением детей смотреть и слушать сказку.

Шестая структурная часть занятияСказка

Первая часть дня студийных занятий в возрастных группах от трех с половиной лет и старше заканчивается сказкой, рассказываемой обычно педагогом или кем-то из родителей либо (реже) разыгрываемой детьми. В возрастных группах от полутора до трех с половиной лет каждое занятие сказкой завершается.

От предыдущей структурной части занятия сказку отделяет присказка – мостик в особый сказочный мир.

Такой своеобразной присказкой обычно является песенка, которую запевает педагог перед «столиком сказки»

На «столике сказки» – там, где она будет рассказана с куклами, или рядом с местом, где будет сидеть Сказитель, – всегда зажигается свеча в красивом подсвечнике…

О духовном значении русской сказки написано немало. Много и споров вокруг ее воспитательного значения – у сказки есть и противники, и сторонники. Авторы программы «Введение в традицию» разделяют мнения тех русских христианских мыслителей, для которых «...сказки не «выдумка» и не «небылица», а поэтическое прозрение, сущая реальность и начальная философия. И не сказка «отжила» свой век, если мы разучились жить ею; а мы исказили свой душевно-духовный уклад, и мы выветриваемся и отмираем, если мы потеряем доступ к нашей народной сказке» (И.А. Ильин «Духовный смысл сказки»).

Сказка в доступных, адекватных детскому восприятию образах способна раскрывать глубокие духовно-нравственные смыслы и тем способствовать христианскому воспитанию. По замечанию князя Евгения Трубецкого, «русские сказочные образы как-то совершенно незаметно и естественно воспринимают в себя христианский смысл. В некоторых сказках это превращение представляется вполне законченным; в других мы видим пестрое смешение христианского и языческого...».

Наличие этого «смешения» в народной культуре вообще и в сказке, в частности, требует от педагога осмысленного, избирательного отношения к ее содержанию.

Понимание того, на что намекает сказка, лежит в основе умения правильно донести ее смысл до слушателей в процессе рассказа или показа с куклами. Цель сказки – не только развлечение, но извлечение урока.

Однако сегодня уроки, которые скрываются за увлекательной фабулой, для многих взрослых (а следовательно, и для слушающих их детей) так и остаются загадкой:
– Куда катится Колобок?
– Зачем строится теремок?
– Почему льются слезы по разбитому золотому яичку?..

Для того чтобы сказка сегодня сверкала по всей своей красоте в домашнем чтении и театре, служила источником сюжета для ролевых игр детей более, нежели диснеевские и прочие мультяшки, очевидно, необходимо искать «доступ к народной сказке». В этом могут помочь специальные семинары. В клубе «Рождество», например, с воспитательными возможностями традиционной культуры родители знакомятся на лекционно-практических курсах «Семейная педагогика», «Ключи к русской сказке» и др. Такое взаимодействие родителей и педагогов способствует взаимопониманию, тем самым делая педагогический процесс более плодотворным…

Сказки же, избранные к показу на занятиях с детьми по программе «Введение в традицию», служат решению педагогических задач конкретного цикла занятий и являются смысловым продолжением начатых в контексте занятия тематических бесед и игр.

Выбор сказки для показа обусловливается, во-первых – значимостью темы и ее согласованностью с содержанием занятия, во-вторых – сюжетными и композиционными особенностями, определяющими саму возможность показа сказки (не всякую сказку нужно и можно показывать; даже количество персонажей должно соответствовать возможностям управления ими одним человеком – Сказителем).

Так, есть множество прекрасных русских сказок, особенности которых не позволяют им быть показанными в контексте занятия: это длинные «волшебные» сказки; сказки, где множество мест действия и персонажей, превращений, борьбы и путешествий; сказки, в которых особое значение имеют образы, создаваемые строем языка. Попытка показа подобных сказок неизбежно «приземляет» их содержание, красота слова исчезает за языком действия с куклами, к тому же затягивается и общее время занятия.

Педагогу, работающему по программе «Введение в традицию», нужно понимать, что сказки в контексте занятия детской студии не являются отдельным спектаклем, красочным театральным действием. Их роль – продолжение начатого на занятии разговора, углубление затронутой темы с помощью наблюдения за сказочными коллизиями, сопереживания героям.

Длинные волшебные сказки, былины, сказания лучше оставить для неспешного домашнего чтения или для тщательно продуманной по всем законам театрального действия постановки (спектакля) к тому или иному празднику.

Для того чтобы донести смысловое содержание сказки до слушателя, педагогу не обойтись без предварительной работы с ее текстом. Такая работа предполагает:
– «смысловое прочтение»;
– вычленение «событийного ряда»;
– умение увидеть и сохранить поэтику языка сказки.

«Смысловое прочтение»
Это анализ содержания сказки с целью понимания преподаваемых ею уроков, «намеков» и донесения их до слушателей в процессе показа (рассказа).

«Событийный ряд»
Педагог, работая с текстом сказки, определяет событийный ряд: отмечает основные события, их логическую взаимосвязь и влияние каждого на ход действия.

«Смысловое прочтение» ведет к пониманию «сверхзадачи» сказки. Правильно определенный «событийный ряд» должен быть направлен на решение этой сверхзадачи.

Предварительная работа педагога с текстом лежит в основе верного интонационного решения в процессе «сказывания» сказки.

Язык сказки
Для того, чтобы сказка действительно «сказывалась», а не была лишь пустым пересказом увлекательной фабулы, за смысловым прочтением и выделением событийного ряда следует анализ сказки с точки зрения особенностей ее языка.

Следует отметить некоторые из этих особенностей (педагогу необходимо найти и выделить их карандашом в тексте):
– зачин;
– рифмованные формулы-характеристики персонажей («мышка-норушка» и пр.), времени («долго ли, коротко» и пр.), особенностей места и обстоятельств действия («леса дремучие, звери рыскучие», «выше леса стоячего, ниже облака ходячего» и пр.);
– эпитеты («палаты белокаменные», «уста сахарные» и пр.);
– кумулятивные приемы (повторы структурных частей), рефрены;
– концовка.

Особо отметим, что без данной предварительной работы с текстом сказки, как правило, при ее пересказе допускаются существенные ошибки:
– использование «бытовизмов»;
– интонационное окрашивание реплик персонажей (противным голосом – слова Кощея, басом – Медведя, писклявым – Зайчика и т.п.);
– интонационное нагнетание атмосферы, в которой происходит действие («страшный голос» с «охами» и «ахами»).

Подобные приемы «приземляют» сказку и отнимают у слушателей возможность самостоятельного, затаенного сопереживания действию. Эмоциональное окрашивание текста Сказителем лишает слушателя собственных чувств по отношению к героям и их противникам, тем самым мешая усвоению уроков сказки. «Кто есть кто» доносится сказкой не путем иллюстрации голосом Сказителя (плохой – хороший), но за счет освоенной и закрепленной в речи логики развития действия – через ритмический рисунок, паузы, смысловые акценты и т.д. По «плодам» поступков открываются перед нами сказочные герои.

В ряде случаев, в ходе работы со сказкой, возникает необходимость сделать переложение ее исходного текста. Такое «переложение» текста педагогом предполагает:
– предварительное знакомство с разными редакциями данной сказки и создание такого ее варианта, в котором смысловое содержание наиболее актуализировано;
– приспособление строя речи под предполагаемые действия с куклами; например, в ряде сказок, переложенных для показа авторами программы «Введение в традицию», можно встретить отсутствующие в оригинале тексты песен, попевок, сопровождающих работу или путь героя.
После окончания работы с текстом сказки педагогу нужно определиться с видом ее показа и заняться приготовлением необходимых простейших декораций и оснащения, а также сшить кукол или зверушек, несущих черты конкретных сказочных персонажей.

О видах показа сказки на занятии и об изготовлении кукол см. рубрику «Детский театр».

…Я б в Сказители пошел!
Как уже отмечалось особенностью программы «Введение в традицию» является деятельное участие родителей в занятиях и праздниках. В частности, в возрастных группах от трех лет родители по очереди готовят и показывают сказку на занятиях.

Этому предшествует обучение работе с текстом, изготовлению кукол и сказочного интерьера на специальных семинарах.

В старших возрастных группах (для детей шести – семи лет) допустимо участие ребенка в показе сказки вместе с кем-то из его родителей. Как правило, детям поручается управлять некоторыми куклами, обеспечивать необходимые перемены в сказочном интерьере, говорить реплики персонажей, запевать песенки, предшествующие и завершающие сказку.

Включение ребенка в «сказывание» сказки должно быть в меру его возможностей и не искажать смыслового прочтения.

Особо отметим, что во всех видах показа сказки, используемых программой «Введение в традицию», основная роль в раскрытии смыслового содержания сказки принадлежит Сказителю.

Участие родителей в подготовке и «сказывании сказки» на занятиях имеет большое значение. Однако педагог должен помнить о том, что на подготовительном этапе необходимо убедиться в понимании будущим Сказителем смысла сказки, возможности правильного его донесения и выбора необходимых для показа кукол и деталей интерьера. С родителями, прошедшими обучение на педагогических семинарах, обычно достаточно бывает дважды согласовать эти вопросы. Не следует поручать показ сказки неопытным, но «рвущимся в бой» родителям. Практика показывает, что в таком случае сказка преподается лишь на уровне пересказа фабулы. Если у таких родителей нет возможности заниматься на семинарах, то следует предложить им некоторое время понаблюдать, как готовят и показывают сказку педагог или более опытные мамы (папы).

Хорошо, если в течение учебного года каждая семья смогла поучаствовать в подготовке и показе сказки.

Отметим, что, каждая сказка рассказывается и показывается не менее двух занятий подряд. Это связано с известными особенностями детского восприятия и переживания. Родителям хорошо знакомо то обстоятельство, что дети просят вновь и вновь рассказать (прочитать) уже знакомую сказку (книжку), будто бы обращаясь к старому надежному другу.

Первый показ сказки на студийном занятии – начальное знакомство с ее содержанием, опыт сопереживания добру и противостояния злу. Второй показ важен с точки зрения закрепления этого опыта, углубления восприятия и понимания на уже знакомом содержании.

После завершения сказки Сказитель высоко поднимает свечу и запевает:
Сказка – ложь, да в ней намек –
Добрым молодцам урок,
Красным девицам урок!
Вот и сказке конец,
А кто слушал – молодец,
А кто слушал – молодец!

Затем Сказитель задувает свечу. Педагог предлагает детям поблагодарить за сказку и приглашает всех к трапезе.

В структуре занятия по продолжительности часть «Сказка» занимает около 10 минут (включая рассаживание на скамеечки, песенки начала и завершения сказки).

Седьмая структурная часть занятияТрапеза

Совместная трапеза детей и родителей завершает первую часть занятия. Проходит трапеза в специально приспособленном для этого помещении.

В младших возрастных группах во время трапезы педагог проводит небольшие беседы с родителями, объясняя содержание занятия, домашнего задания, давая рекомендации по подготовке к грядущим праздникам. Затем малыши приглашаются к рукоделию. Старшие же дети (с трех с половиной лет) после трапезы собираются в зале на музыкальную часть занятия.

Восьмая структурная часть занятия«Музыкальная»

Весь строй занятия детской студии по программе «Введение в традицию» музыкален. В ходе занятий постоянно звучат разнообразные песенки и попевки. Они предваряют и завершают занятие и его структурные части, сопровождают «венки игр» или игры-драматизации. Такой характер занятия в младших возрастных группах (для детей полутора – трех с половиной лет) способствует развитию у детей слуха, чувства ритма, пластичности, вхождению в музыкальную культуру своего народа, а также помогает созданию определенной атмосферы восприятия в нужные моменты.

Выделение музыкальной части в структуре занятия происходит в возрастных группах для детей от трех с половиной – четырех лет. Место музыкальной части – после трапезы и перед рукоделием.

Состав музыкальной части:
1. Разминка
(упражнения на развитие чувства ритма и музыкального слуха)
2. Разучивание песни; пение; пляс

Разминка

Упражнения на развитие чувства ритма и музыкального слуха выполняются в кругу после песенки-приглашения педагога:
Хоровод, хоровод!
Собирайся, народ!

Дети стоят или усаживаются кругом, в зависимости от характера упражнения. В контексте разминки таких упражнений не более трех (1–2 в группах для детей трех с половиной – четырех лет):
I упражнение – ритмическое – настраивает общее внимание и взаимодействие группы (делаем вместе);

II упражнение – ритмическое – направлено на индивидуальное выполнение поставленной педагогом задачи (делаем по очереди каждый);

III упражнение – распевка – направлено на пробуждение «голосовой активности» каждого в звучании хора (выполняется хором или каждым по очереди).

Продолжительность музыкальной разминки и количество упражнений в ней могут варьироваться в зависимости от особенностей других структурных частей занятия. Например, разминка сокращается, если следом за ней идет разучивание новой песни или танцевальных движений; если предполагается рукоделие, требующее усердной длительной работы; если тематическая беседа с детьми в первой части (до трапезы) получилась продолжительнее, чем обычно.

После разминки обычно происходит разучивание песен и пение. В продолжении каждого тематического цикла разучивается не более двух новых песен, а также вспоминаются старые (как правило, обусловленные календарем) – те, что известны по занятиям прошлых лет.

Песни, разучиваемые по программе «Введение в традицию»:
– русские народные (календарные, плясовые, хороводные, колыбельные, строевые);
– русские духовные стихи;
– авторские песни христианского содержания для детей;
– любимые, всенародно известные песни – о дружбе, Родине, Москве, военные и др.

Содержание и характер песен вытекают из основной темы конкретного цикла занятий.

Плясовые и хороводные песни разучиваются одновременно с движениями.

Авторам программы «Введение в традицию» хорошо известно, что народные песни обычно поются без музыкального сопровождения. Однако нужно помнить, что задачи и возможности детской студии – не тождественны таковым в фольклорном коллективе. По нашему опыту, музыкальное сопровождение песни (особенно при ее разучивании) помогает маленьким детям быстрее освоить ее слова, характер и мелодию. Когда же песня «на слуху», она может звучать и без инструмента (особенно плясовая).

Впрочем, решение данного вопроса может быть оставлено на усмотрение конкретного педагога – его мастерства и опыта...

Первое знакомство с новой песней начинается с исполнения ее педагогом. От него зависит то, какое впечатление песня оставит у детей. Однако важно помнить, что исполнительское мастерство педагога не должно превращаться в «театр одного актера», подавляя активность детей. Задача педагога – пробуждать эту активность так, чтобы голос каждого ребенка был необходим общему хору, был слышен в нем (то же надо помнить и о «звучании» игр в соответствующей части занятия).

Для лучшего запоминания и активизации восприятия при разучивании новой песни могут быть избирательно использованы следующие приемы:
1. «Начнем с припева»
Педагог поет один куплет и припев новой песни, останавливается, предлагает спеть припев вместе, услышать его и присоединиться к пению после других куплетов.

2. «По две строчечки»
Педагог объясняет, что последние две строчки каждого куплета поются в данной песне дважды, и предлагает подпевать их вместе по взмаху руки...

3. «Парочка к парочке»
Педагог поет новую песню от начала до конца, дети, по возможности, подпевают. Педагог делит детей по парам (сидящие рядом). Просит первую пару повторить за ним слова первых двух строк в куплете, следующую – слова третьей и четвертой строк. Затем каждая пара самостоятельно произносит свои слова – получается целый куплет. Все вместе поют припев. Так слова учатся и далее... Затем произносятся слова всей песни от начала до конца, припевы поются. Если кто-то из детей в паре растеряется и забудет слова, другой приходит ему на помощь.

4. «Хранитель строки»
Педагог поет песню от начала до конца, дети, по возможности, подпевают. Каждому ребенку педагог предлагает повторить за ним и запомнить одну строчку куплета и быть «хранителем» ее слов. Затем, поочередно дети произносят слова всей песни – по строчке; припевы поются...

Петь разученную песенку на последующих занятиях можно также по-разному:
– хором (вначале, когда вспоминаем слова);
– «дуэтами» или «трио» (каждый «дуэт» или «трио» отвечает за определенный куплет, припевы поются хором; исполнители куплетов встают во время пения со своего места);
– «квартетами» («квинтетами» и пр.) – исполнители заранее выходят к инструменту;
– «девочки-мальчики» или «дети-взрослые» (куплеты и припевы или очередность исполнения куплетов распределяются между обозначенными группами).

Продолжительность музыкальной части занятия составляет от 10 до 20 минут (в зависимости от особенностей конкретного занятия и возможностей данной возрастной группы детей).

Девятая структурная часть занятияТворческие задания, рукоделие

Творческое задание либо тот или иной вид рукоделия предлагается детям после музыкальной части занятия (в возрастных группах от трех с половиной лет) и после трапезы (до сказки) – в группах для малышей.

Содержание раздела «Творческие задания, рукоделие» на каждом занятии обусловлено задачами конкретного тематического цикла и помогает закрепить полученные детьми впечатления в предметной деятельности.

Например, в весеннем цикле «Пробуждение» для детей трех лет основной темой является чудо пробуждения жизни. В познавательных беседах, играх и песнях звучат мотивы весенних превращений и перемен в природе, в жизни птиц, зверей, насекомых. Эти мотивы в детском восприятии созвучны общему настроению радостного ожидания Праздника праздников – Воскресения Христова.

В программе «Введение в традицию» предусмотрено выполнение различных видов творческих заданий, обусловленных ведущими темами того или иного цикла занятий:
– Совместное рисование на большом листе по заданной теме.

– Составление календарей и различных схем (рисование и аппликация из бумаги).

– Изготовление тематических панно с использованием природных материалов (аппликация по живописному пластилиновому, бумажному или тканевому фону).

– Совместная лепка из глины или другого материала по заданной теме (в группе или в парах).

Возможно также выполнение и других видов заданий.

Выбор педагогом вида рукоделия или творческого задания, помимо темы, должен быть обусловлен и специфическими возрастными задачами воспитания и возможностями детей.

Так, в числе основных педагогических задач при работе с малышами полутора – трех лет авторы программы «Введение в традицию» выделяют следующие:
– «открытие радости творчества»: пробудить в детях желание творить красоту на забаву и радость друзьям и близким, показать различные возможности для этого;

– «открытие материала»: показать, как благодаря усилиям человека простые материалы (брусок пластилина, кусочек глины и пр.) могут превращаться в нужные, забавные, красивые вещи; сформировать первичные навыки работы с разными материалами, познакомить детей с их свойствами;

– наглядное обучение родителей для занятий с ребенком дома;

– приобретение опыта совместного творчества (в основном в паре «мама – ребенок»).

Виды рукоделия и творческих заданий на этом возрастном этапе:
 – лепка из различных материалов (пластилин, воск, глина, соленое тесто);
– рисование красками (в основном на больших листах толстой кистью в технике «по мокрому фону») и восковыми мелками;
– работа с природными материалами (сухие ягоды и листья, мох, желуди, бобы, крупы и пр.).

Задачей педагога здесь является такое планирование хода выполнения задания, при котором деятельность взрослого не вытесняет деятельности малыша. Опыт показывает, что в ходе занятия бывает необходимо сдерживать родительскую инициативу, направлять ее так, чтобы был вложен реальный труд ребенка. Для этого педагогу необходимо давать четкие рекомендации по распределению усилий: что делают мамы – и чем в это время занимаются сами малыши; что делают дети – и что для этого готовят взрослые...

При работе с детьми более старшего возраста (от трех с половиной до семи лет) появляются новые педагогические задачи:
– введение в народную художественную культуру, обзор разнообразных видов декоративно-прикладного искусства;
– знакомство и пробуждение интереса к различным ремеслам и получение некоторых полезных начальных навыков;
– формирование представлений о красоте рукотворной и нерукотворной, о творческой силе в природе человека;
– совершенствование изобразительных способностей (в рисовании, лепке и пр.) и опыта совместного творчества.

Виды рукоделия, предусмотренные в программе «Введение в традицию» для возрастных групп детей старшего дошкольного возраста:
– рисование различными материалами (краски, восковые мелки, карандаши, пастель);
– лепка и роспись игрушек и игрушечной посуды из глины;
– роспись по дереву;
– чеканка;
– бисероплетение;
– вышивка;
– шитье;
– изготовление тряпичных кукол;
– работа с природными материалами (изготовление поделок, ап-пликаций на ткани, бумаге; работа с деревом, изготовление макетов);
– элементы прядения, ткачества и пр.;
– оригами.

Структуру части «Рукоделие» (или «Творческое задание») для старших возрастных групп можно представить в виде следующей схемы:

- Организация рабочего пространства
- Вводная беседа
- Постановка педагогом задачи
- Подготовка необходимых для работы материалов
- Выполнение задания
- Подведение итогов

Таким образом, после совместной с детьми организации рабочего пространства педагог приглашает детей собраться в круг либо занять места за столами – в зависимости от замысла вводной беседы перед рукоделием.

Вводная беседа строится на диалоговой основе (см. раздел «Тематическая беседа») или как познавательная игра с использованием наглядного материала по теме рукоделия. Ее цель – пробудить в детях интерес к тому или иному виду творчества, создать мотивацию деятельности.

Например, вот как строится вводная беседа перед рукоделием в тематическом цикле «Гончарных дел мастера» (дети шести лет), в ходе которого мы знакомимся с основными гончарными промыслами России, лепим и расписываем глиняные игрушки.

Вводная беседа перед рукоделием в цикле «Гончарных дел мастера»
«Гости-игрушки»
Расставляем на столике уже знакомые детям по прошлым занятиям филимоновские и дымковские игрушки. Вспоминаем, из каких русских сел они к нам «приехали».

«Знакомимся» с новыми гостями: из города Каргополя (каргопольские игрушки) и из села Абашево (абашевская игрушка).
Сравниваем основные цвета:
Каргопольская игрушка – блекловата, кирпично-красный, зеленый, черный цвета, много оттенков коричневого,
Абашевская игрушка – сочетание темно-красного или ярко-голубого с золотыми деталями или неокрашенной глиной.

«Отправь игрушку мастеру» (познавательная игра)
Расставляем на столике игрушки разных народных промыслов: «игрушки заблудились». Ставим 4 домика в разных местах стола: это «деревни Абашево, Филимоново, Дымково, город Каргополь». Просим детей «отправить игрушки по домам» – разобрать по видам:
 филимоновскую – в «Филимоново»;
 дымковскую – в «Дымково»;
 каргопольскую – в «Каргополь»;
 абашевскую – в «Абашево».

«Игрушечные образы»
Разглядываем и называем – каких персонажей изображали мастера из разных мест в игрушках:
 птицы и звери;
 домашние животные;
 всадники;
 барышни-красавицы;
 солдатики;
 музыканты;
 сказочные образы: например, каргопольский Полкан: полчеловека, полконя – символ труженика-землепашца.

Педагог:
– Игрушки, сделанные руками мастеров, отражают красоту нерукотворного мира, труды человека: ратные и земледельческие, представления о прекрасном в жизни, об отдыхе после трудов: нарядные барышни, веселые гармонисты и пр.
Можно ли найти среди игрушек человеков-пауков? Страшных динозавров? Злобных монстров?
– Нет.
– Почему такие игрушки мастерами никогда не делались для детей?
Ответ шестилетнего мальчика:
– Потому что народные игрушки – добрые, а эти – злые, одни дают детям в руки добро, а другие – зло.

Размышляем:
– Можно ли подражать злому, даже в игре?
– Нет, никогда нельзя, чтобы самому не стать на него похожим…
Далее мы готовимся лепить из глины коников (наподобие абашевских), предварительно обсуждая, почему эта игрушка – добрая, как служит конь человеку, что значит конь в жизни земледельца и воина…

В возрастных группах для самых маленьких (полтора – три года) вводная беседа служит тем же целям, что и в группах детей старшего дошкольного возраста, но преимущественно носит характер короткого рассказа-показа педагога по теме предполагаемого задания или познавательной игры. Как правило, методическим материалом тут служат тряпичные куклы, поделки из природного материала, слайды, фотографии или интерьер, передающий особенности разных времен года.

Вводная беседа заканчивается постановкой педагогом задачи, цели рукоделия (чему будем учиться, что делать). Затем дети, следуя указаниям педагога, раскладывают на своем рабочем месте необходимый для рукоделия материал.

Педагог показывает начальный этап выполнения работы и далее во время выполнения задания детьми (если только не предусмотрено свободное творчество) комментирует и контролирует поэтапный ход работы, дожидаясь, пока каждый ребенок выполнит необходимое; подходит к детям, помогает справляться с возникающими трудностями, подсказывает родителям, чем помочь ребенку...

В ходе занятий по программе «Введение в традицию», как правило, используются различные подходы к выполнению заданий: по предметному, декоративному, комплексному и другим принципам. Однако ведущим подходом к изобразительной деятельности детей является сюжетный, основанный на принципе целостности: от целого – к деталям, а не наоборот. Задавая изначально целостный, сюжетный образ в качестве предмета рукоделия, педагог в ходе выполнения задания помогает детям осмысливать способы изображения.

Итогом сюжетной изобразительной деятельности становятся, как правило, эстетически привлекательные композиции, в которых отдельные предметы, персонажи и образы связаны между собой по смыслу и размещению в пространстве.

Альтернативный предлагаемому подход (наиболее распространенный в отношении детского творчества) подразумевает прямо противоположное: рисуем овал – это тельце птички, сверху над ним – кружок, ее головка, треугольник – клювик, палочки – лапки и т.д. Это репродуктивный подход, задача которого – научить детей как можно точнее скопировать предлагаемый образец.

Внимательно изучив раздел «Творческие задания, рукоделие» в тематическом плане, приведенном в первой части пособия, можно обратить внимание, что формулировка содержания задания как раз призвана привлечь внимание ребенка прежде всего к увлекательному содержанию, а не к форме

Направляя изобразительную деятельность детей таким образом, родители и педагоги могут способствовать тому, чтобы она преимущественно развивалась не путем репродукции и неизбежного накопления стереотипов изображения, шаблонного повторения освоенных форм, но за счет подлинно продуктивной творческой силы. Процесс выполнения заданий будет базироваться тогда на живых впечатлениях и представлениях ребенка. Исследование изобразительных приемов, освоение вспомогательных средств и приобретение полезных навыков возникнет уже в ходе выполнения задания.

При подведении итогов творческого задания или рукоделия дети собирают и размещают работы в специально приготовленном месте. Это может быть покрытый соответствующей по цвету материей столик с укрепленными на нем веточками и другим природным материалом, площадка с картонными домиками, используемыми для показа сказок – сообразно содержанию творческого задания или рукоделия.

Далее:
– рассматриваем, «что у нас получилось»;
– подмечаем индивидуальные особенности разных работ, сравниваем их с этой точки зрения;
– по необходимости отмечаем возникшие трудности.

Все удачи и неудачи педагог проговаривает индивидуально с каждым ребенком, подходя к нему в процессе выполнения задания.

В заключение отметим, что входит в подготовительную работу педагога к проведению части занятия «Творческие задания, рукоделие».

В ходе подготовки к занятию педагогу необходимо:
– обосновать выбор темы рукоделия (творческого задания), ее значение для раскрытия содержания данного занятия и всего тематического цикла;
– определить для себя педагогические задачи, решаемые с помощью данного вида рукоделия (задания): воспитательные, познавательные («что узнаем нового»), обучающие («каким навыкам работы с материалом и пр. научились»);
– проанализировать ход вводной беседы с точки зрения диалогового подхода и ее познавательного значения;
– отобрать необходимый наглядный и рабочий материал с учетом возрастных особенностей детей;
– уточнить: «поэтапный» («пошаговый») порядок работы и необходимые комментарии по каждому этапу, распределение усилий, если предполагается совместная деятельность, в звеньях:
«мама – ребенок», «ребенок – ребенок», «группа детей», «дети – взрослые»;
– определить конкретные действия каждого звена; зону свободного творчества.

Общая продолжительность части «Рукоделие» («Творческое задание») составляет от 15 до 30 минут, в зависимости от возрастной группы.

Заключительная часть занятия

После подведения итогов рукоделия педагог предлагает детям убрать за собой рабочие места, помыть руки. Далее в зал выносится материал для свободной игры детей (кубики, конструктор с крупными деталями; выставляются 2–3 картонных домика и некоторые куклы; разрешается использовать в свободной игре ткани, скамеечки, столики, обручи), а родители собираются на «маленький родительский совет» (в студиях для детей от трех с половиной лет).

Для «маленького родительского совета» организуется свое пространство в том же зале, где играют дети: кругом ставятся стулья или скамеечки. У каждой мамы (папы), участвующей в собрании, должна иметься тетрадочка или блокнот для еженедельной записи домашних заданий, текстов песен и другой необходимой информации.

Ход «маленького родительского совета»
1. Объяснение педагогом основной темы прошедшего занятия, главной мысли и выводов тематической и познавательной бесед, определение вытекающей из них темы недели: на что обращаем особое внимание ребенка, что вспоминаем, разглядываем по ходу домашних дел и занятий.

2. Краткое подведение итогов занятия: что получилось, что нет и почему, удачи и проблемы, варианты их решения.

3. Пояснения и комментарии педагога к домашнему заданию на неделю:
– что читаем и рисуем (делаем, мастерим);
– чем рисуем и на каком листе;
– что учим наизусть (если того требует следующее занятие: пословицы, четверостишия, упражнения на координацию движений, чувство ритма и пр.; скороговорки).

4. Рекомендации литературы для родителей и детских пособий для домашнего подкрепления тематического содержания занятий.

5. Подробный перечень того, что необходимо принести к рукоделию на следующее занятие и что было бы хорошо принести из дома в качестве наглядного материала по конкретной теме. (Например, изделия кузнеца или гончара, произведения того или иного промысла и пр. атрибуты в соответствии с темой занятия.)

6. Распределение ответственных к следующему занятию (кто готовит сказку; кто дежурит в трапезной и после занятия и т.д. – по необходимости).

После «маленького родительского совета» песенкой «Хоровод, хоровод, собирайся, народ!» педагог приглашает детей в прощальный круг. Сначала в кругу с детьми уточняется домашнее задание, потом дети протягивают правые ручки к центру круга и кладут друг другу ладошку на ладошку. Покачивая ручками в такт, вместе поют прощальную песенку:
До свиданья, до свиданья,
Приходите к нам еще,
До свиданья, до свиданья,
Вместе очень хорошо!
Будем вместе заниматься,
И трудиться, и играть!

Перед праздничными занятиями песенка заканчивается словами: «Будем Рождество встречать!» и т.п., называя предстоящий праздник.

На этом день в детской студии заканчивается.


Страница 1 - 5 из 5
Начало | Пред. | 1 | След. | Конец | По стр.

© Все права защищены http://www.portal-slovo.ru

 
 
 
Rambler's Top100

Веб-студия Православные.Ру