Иван Сергеевич Тургенев (1818-1883): очерк жизни и творчества
В 1860-1870-х гг. Тургенев – писатель, достигший европейской известности; он самый известный из русских литераторов. Для русских, приезжающих во Францию, Тургенев – мудрый учитель жизни, общественный деятель, обладающий весомым авторитетным мнением, щедрый меценат, способный поддержать нуждающихся. >>

Николай Семенович Лесков (1831—1895): очерк жизни и творчества
"Постановка голоса у писателя заключается в умении овладеть голосом и языком своего героя... . В себе я старался развить это уменье и достиг, кажется, того, что мои священники говорят по-духовному, нигилисты – по-нигилистически, мужики – по-мужицки, выскочки из них и скоморохи с выкрутасами и т.д. От себя самого я говорю языком старинных сказок и церковно-народным в чисто литературной речи" Н.С. Лесков >>

Трудный путь домой: Гончаров и православие
Интеллигентское отторжение церкви и "грубых попов" Гончаров с некоторых пор сознает как болезнь времени и личности. Романист прежде всего сам уже живет иной религиозной жизнью, более непосредственной, с некоторыми максималистскими запросами, присущими сугубо русскому Православию. >>

Роман о человеческой душе ("Обломов" И.А. Гончарова)
На протяжении многих десятилетий классический роман "Обломов" трактовался в школе как произведение о русском барстве и о крепостном праве. Лишь сравнительно недавно наметились сдвиги в сторону более адекватного восприятия гончаровского текста, в который художник заложил целые напластования смыслов. >>

Лев Николаевич Толстой. Очерк жизни и творчества
Принадлежность к аристократии будет на протяжении всей жизни определять поведение и мысли Толстого. В юности и в зрелые годы он будет много размышлять об особом призвании старого русского дворянства, хранящего идеалы естественности, личной чести, независимости и свободы. >>

Две правды Л.Н.Толстого
В сознании современного православного читателя жизнь и творчество Л.Н. Толстого ассоциируется с бунтарством и богоотступничеством. Среди представителей светской интеллигенции все более популярной становится идея Толстого как религиозного учителя всего человечества. Современному пытливому читателю Толстого необходимо знать все обозначенные выше реалии и понимать, что истинная суть литературного наследия писателя становится очевидной только при учете всех слагаемых его жизни и творчества. >>

Праведники А.П. Чехова: Дон-Кихот или Гамлет?
К сожалению, до сих пор распространено мнение, что в художественном мире Чехова "никто не знает настоящей правды". Тем самым как бы ставится под сомнение сама возможность обсуждения праведничества в собственном смысле этого слова (то есть реального воплощения высшей правды человеческого существования) применительно к произведениям Чехова... >>

Пушкин и салонная культура его времени: заметки к теме
Данная работа во многом построена на материале лекционного курса «Русский литературный быт конца XVII – первой четверти XIX в.», читающегося автором на филологическом факультете Московского университета с 1988 года по настоящее время. >>

А.С.Пушкин: краткий очерк жизни и творчества
Пушкин утверждал, что появился на свет в Москве на Молчановке; пушкининсты обычно полагают, что в Немецкой слободе, где в храме Богоявления в Елохове была произведена запись о его рождении: «Во дворе коллежского регистратора Ивана Васильевича Скворцова у жильца его моэора Сергия Львовича Пушкина родился сын Александр». Точно известно, однако, что произошло это 26 мая 1799 г. в четверг, в праздник Вознесения. 8 июня младенец был окрещен. >>

Федор Тютчев - поэт империи
Из книги Казина А. Л. Россия и мировая культура