Похвальное слово Празднику Пресвятой Богородицы неизвестного древнерусского автора
Особенности содержания, место и время составления Очевидно, что «Похвала» появилась до начала работы над Великими Минеями Четьими. Кроме того, очевидно, что ее поэтико-стилистическая специфика вполне соответствует отмеченной Д. С. Лихачевым общей тенденции развития русской литературы в первой половине XVI столетия в русле отхода от предметной образности и формализации экспрессивно-эмоциональной манеры построения художественной речи. >>

Таинственная поэтика «Сказания о Мамаевом побоище»
Прототипы и семантика повествовательной специфики памятника На рубеже XV-XVI ст., было создано самое подробное и самое популярное среди древнерусских книжников описание Куликовского сражения — "Сказание о Мамаевом побоище". >>

Таинственная поэтика «Сказания о Мамаевом побоище»
Части вторая и третья На рубеже XV-XVI ст., было создано самое подробное и самое популярное среди древнерусских книжников описание Куликовского сражения — "Сказание о Мамаевом побоище". >>

Таинственная поэтика «Сказания о Мамаевом побоище»
Часть первая. Куликовская битва: самообман или правда? (вместо предисловия) На рубеже XV-XVI ст., было создано самое подробное и самое популярное среди древнерусских книжников описание Куликовского сражения — "Сказание о Мамаевом побоище". >>

Слово о св. Меркурии Смоленском
Слово о Меркурии Смоленском принадлежит к мученическим житиям, но по своей структуре может быть также отнесено и к сказаниям о чудесах, произошедших от иконы Пресвятой Богородицы. Некоторые из ранних списков Слова "озаглавлены как сказание о чуде Смоленской Божьей Матери" (Плюханова М.Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995. С. 64). Праздник иконы Смоленской Богоматери был установлен в 1525 г. >>

Слово о Меркурии Смоленском
Слово о Меркурии Смоленском принадлежит к мученическим житиям, но по своей структуре может быть также отнесено и к сказаниям о чудесах, произошедших от иконы Богородицы. Некоторые из ранних списков Слова "озаглавлены как сказание о чуде Смоленской Божьей Матери" (Плюханова М.Б. Сюжеты и символы Московского царства. СПб., 1995. С. 64). Праздник иконы Смоленской Богоматери был установлен в 1525 г. >>

Творчество митрополита Московского Даниила
След, оставленный митрополитом Даниилом в истории русской литературы, достаточно глубок. Однако, несмотря на это, его наследие до сих пор было мало привлекательным для учёных. >>

Повесть о Петре и Февронии Муромских
Целый ряд сюжетных моментов роднит "Повесть о Петре и Февронии" с разными типами народной волшебной сказки. И все же "Повесть о Петре и Февронии" была обработкой житийных легенд о муромских святых. >>

Формирование официальной идеологии Московского государства
С самого начала XVI в. происходит формирование официальной идеологии Московского государства. Примерно в одно и то же время, в 20-е гг. XVI в. появляются "Послание о Мономаховом венце" Спиридона-Саввы, впоследствии переделанное в "Сказание о князьях Владимирских", и "Послание" псковского старца Филофея с обоснованием доктрины "Москва - третий Рим". >>

Обобщающие произведения
Основная тенденция XVI в. – формирование государственной идеологии Московского государства – привела к появлению произведений, регламентирующих разные стороны общественной и частной жизни граждан этого государства. Эти произведения получили в литературоведении наименование «обобщающих». >>