Блуд

БЛУД, воевода киевского князя Ярополка Святославича (972—978?).

В войне Ярополка с братом Владимиром, тогда князем Новгородским (987), Блуд проявил себя предателем и изменником. Летописец рассказывает, что Владимир, осадив брата в Киеве, послал Блуду тайную весть, призывая его перейти на свою сторону: "Поприяй мне (т. е. будь мне приятелем, другом. — А. К.)! Аще убью брата своего, иметь тебя хочу вместо отца, и многую честь от меня примешь". Блуд с готовностью откликнулся на это предложение: "Аз буду тебе в сердце и в приязньство (т. е. в любви и дружбе с тобою. — А. К.).
(По свидетельству Никоновской летописи XVI в., Блуд с самого начала войны, еще до осады Киева, был на стороне Владимира и именно по этой причине отговаривал Ярополка от активных военных действий. "Отнюдь не может противостоять тебе твой меньший брат Владимир, как не может синица против орла воевать, — говорил он князю. — Не смущайся боязнью и не утруждай себя собиранием воинов"; это и стало причиной неподготовленности Ярополка к войне. "Говорил же так Блуд господину своему с лукавством, ибо был прельщен и обласкан Владимиром".)

Блуд наладил контакты с Владимиром из осажденного города и пересылался с ним, "веля ему пристряпати (приступать. — А. К.) к граду бранью". Более того, по летописи, Блуд намеревался убить Ярополка, однако не мог сделать этого из-за позиции киевлян. Тогда Блуд вынудил князя покинуть город, лживо сообщив ему о том, что горожане якобы вступили в сговор с Владимиром.  Поверив воеводе, Ярополк бежал из Киева в город Родню (в устье реки Рось), однако Блуд, "льстя под ним", вынудил его покинуть и этот город (в котором начался жестокий голод) и сдаться на милость брата. Летописец приводит его слова, обращенные к Ярополку: "Видишь, сколько войск у брата твоего? Нам их не перебороть. Заключай мир с братом своим!" Сам же изменник послал весть Владимиру, подговаривая его на братоубийство: "Сбылась мысль твоя, приведу к тебе Ярополка. Приготовься убить его!" И когда Ярополк явился к Владимиру, именно Блуд затворил двери в княжеском тереме, не дав войти вслед за князем его людям; Ярополк же был убит двумя варягами Владимира.

Преступление Блуда вызвало возмущение летописца, который именно Блуда считал главными виновником убийства Ярополка — очевидно, таким образом косвенно оправдывая Владимира: "Якоже Блуд преда князя своего, и приим от него чьти многи (т. е. хотя и принял от него честь многую. — А. К.), се бо бысть повинен крови той".

О последующей судьбе Блуда "Повесть временных лет" ничего не сообщает. Согласно же новгородской летописной традиции, Блуд был "дядькой" и воеводой у Ярослава, сына Владимира, и, в частности, возглавлял его войска в несчастной для Ярославе битве на реке Буг с польским князем Болеславом Великим в 1018 г., став главным виновником поражения. (Автор Тверского летописного сборника говорит об этом вполне определенно: "И бе у Ярослава дядька и воевода Блуд старой, иже был Владимиру".) В этом случае можно было бы думать, что Владимир отчасти выполнил свое обещание, сделав Блуда "кормильцем" одного из своих старших сыновей. Однако в "Повести временных лет" место этого Блуда как воеводы Ярослава занимает совсем другой человек — некий Буды, и вряд ли это имя — результат описки летописца. Скорее, наоборот, позднейший книжник заменил непонятное ему имя Буды на хорошо известное из летописи и ставшее едва ли не нарицательным имя изменника Блуда.

Другое известие о Блуде имеется в "Истории Российской" В. Н. Татищева: "Блуд же, изменник Ярополков, принял от Владимира великую честь и возносился три дня". Но затем Владимир повелел убить его, произнеся якобы следующие слова: "Я, по обещанию своему, воздал тебе почести как приятелю своему. Теперь же сужу тебя как изменника и убийцу господина своего".

Однако достоверность этого известия вызывает сомнения.