Сочинения Владимира Мономаха. Молитва
Предисловие, комментарии и перевод А.Ю. Карпова Текст молитвенного содержания сохранился в комплексе сочинений Владимира Мономаха в составе Лаврентьевской летописи, где он следует сразу же за письмом Олегу Святославичу. Относительно принадлежности этого текста Владимиру Мономаху ясности нет. В литературе утвердилось мнение, согласно которому "Молитва" была составлена не ранее второй половины XII в., т.е. заведомо после смерти Владимира Мономаха, однако этот вывод не может быть признан бесспорным. >>

Сочинения Владимира Мономаха. Письмо Владимира Мономаха князю Олегу Святославичу
Предисловие, комментарии и перевод А.Ю. Карпова Письмо Владимира Мономаха его двоюродному брату князю Олегу Святославичу сохранилось в единственном списке в составе комплекса сочинений ("Поучение", письмо, Молитва) в Лаврентьевской летописи, где оно помещено под 1096 г.. Летописец никак не разделил эти сочинения, поэтому остается не вполне ясным, на каких словах заканчивается собственно "Поучение" и с каких слов начинается письмо Мономаха Олегу; неясно также, дошел ли до нас текст письма целиком, или какие-то части его утрачены. >>

Сочинения Владимира Мономаха. Поучение
Предисловие, комментарии и перевод А.Ю. Карпова Князь Владимир Всеволодович Мономах (1053-1125, великий князь Киевский с 1113), несомненно, принадлежит к числу наиболее значительных фигур русской истории. Но Владимир Мономах был не только государственным деятелем и полководцем, но еще писателем и мыслителем. Он является автором знаменитого "Поучения" - выдающегося памятника древнерусской литературы и общественной мысли, а также письма князю Олегу Черниговскому. В цикле сочинений Владимира Мономаха обычно публикуется и "Молитва". >>

Дневник машиниста 2-й статьи крейсера "Варяг" Д.П. Александрова. 1901-1905 гг.
Автор "Дневника", Дмитрий Петрович Александров (1877-1941), служил на крейсере "Варяг" машинистом машинного отделения в 1901-1904 гг. За участие в героическом бою "Варяга" с японской эскадрой был награжден Георгиевским крестом, медалями и ценными подарками: серебряными часами с гравировкой на них "Герою Чемульпо", серебряным наконечником для ложек с гравировкой, бокалом и др. >>

"Послание на Угру" архиепископа Вассиана Ростовского
Автор "Послания на Угру" - один из самых интересных и значительных русских церковно-политических деятелей и духовно-политических мыслителей второй половины XV в. архиепископ Ростовский Вассиан (ум. в 1481 г.) (носивший прозвище Рыло). "Послание на Угру" архиепископ Вассиан написал великому князю Ивану III осенью 1480 г., в те самые дни, когда Москва со страхом переживала нашествие орды хана Ахмата. >>

"Послание о Мономаховых дарах" ("Послание Спиридона-Саввы")
Вступительная статья, перевод, комментарии и примечания А.Ю. Карпова "Послание о Мономаховых дарах", известное также как "Послание Спиридона-Саввы", входит в обширный цикл сочинений, посвященных происхождению великих князей Владимирских и Московских и объединяемых (не вполне точно) общим названием - "Сказание о князьях владимирских". В этих сочинениях впервые были зафиксированы письменно две легенды, сыгравшие исключительную роль в становлении официальной идеологии Русского государства XVI-XVII вв. >>

М.Л. Магницкий и его роль в борьбе "православной оппозиции" с Библейским обществом
Михаил Леонтьевич Магницкий (1778-1844) являлся видным государственным деятелем, публицистом, поэтом. Биография и взгляды Магницкого были весьма неоднозначны и противоречивы на разных этапах его деятельности, претерпев сложную эволюцию от либерализма, космополитизма и масонства к православно-монархическому консерватизму. Публикуемые документы относятся как раз к тому периоду деятельности Магницкого, когда он стал одним из активнейших деятелей "русской партии". >>

"Погром" или ревизия? Предисловие к публикации архивного документа
Публикуемый архивный документ является, с нашей точки зрения, одним из самых интересных и ярких источников по истории внутренней политики во второй половине царствования Александра I. Ревизия Казанского университета, осуществленная в 1819 г. М.Л. Магницким, членом Главного правления училищ Министерства духовных дел и народного просвещения, обычно интерпретировалась в отечественной историографии исключительно как "погром", как одна из самых зловещих мер александровской политики того времени. >>

Житие княгини Ольги XVI века
В новой, ранее неизвестной редакции До недавнего времени исследователям древнерусской агиографической (житийной) литературы были известны лишь несколько разновидностей краткого проложного Жития святой княгини Ольги, а также пространное и чрезвычайно подробное Житие, читающееся в составе так называемой Степенной книги царского родословия, составленной в начале 1560-х гг. (Житие Ольги открывает Степенную книгу и является своего рода торжественным вступлением к ней). Новая, ранее не известная редакция Жития была обнаружена в рукописи конца XVI в. из собрания ЦГАЛИ (Российский государственный архив древних актов. Ф. 187. Оп. 1. № 41. Л. 467-474). Эта рукопись представляет собой сборник житий русских и славянских святых, а также слов на русские праздники, в том числе псковских по происхождению. По меньшей мере два памятника определенно принадлежат перу известного псковского агиографа 40-60-х гг. XVI в. Василия (в иночестве Варлаама), сотрудника святого митрополита Макария в его работе над составлением Великих Миней Четьих, а впоследствии инока псковского Крыпецкого монастыря.
>>

Дневник детдомовца Сергея Высоцкого
6 апреля - 13 июля 1945 года Многие, наверное, знают писателя Сергея Высоцкого - автора приключенческих и детективных романов. Но мало кому известно, что Сергей Высоцкий - ленинградец, переживший в детстве блокаду. После блокадных месяцев, при первой возможности, многих ленинградских детей, чтобы спасти их от голодной смерти, вывезли из города. Среди них этих ленинградских ребятишек оказался и Сергей Высоцкий. Вместе с другими ребятами Сергея отвезли в Пермскую область (тогда г. Пермь назывался Молотов), в небольшой городок Сивы, где поместили в детский дом. В этом детском доме Сергей жил до лета 1945 года.
В начале 1945 г. шестиклассник Сергей Высоцкий начал вести дневник, в котором описывал события свой жизни. Наверное, в этом дневнике нельзя найти ничего сверхзахватывающего, сверхъинтересного. Но в этом и состоит его ценность, ибо в нем зафиксированы будни подростка военных лет, его настроения и ожидания.
>>